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      如果把冥幣都算成了封建迷信,祭祖算不算?

      發(fā)布日期:2023-08-29 18:35:42 瀏覽:
      如果把冥幣都算成了封建迷信,祭祖算不算?

      暑期創(chuàng)作大賽

      中元節(jié)將至,鬼怪們還沒現(xiàn)身,人間就又開始出現(xiàn)荒唐事了。

      遼陽官方直接把燒紙定義成陋習(xí),還在提倡綠色、文明、高雅的祭祀方式,其實(shí)我特別好奇什么樣的方式配得上綠色、文明、高雅,用電子鞭炮就是高雅么?

      高雅不是裝的,孫子才是

      我倒是可以支持城管,但是你們倒是把清真寺、教堂、道觀、和尚廟、尼姑庵一起推倒啊,這些不是封建迷信?這不比燒冥幣更封建迷信?請(qǐng)一視同仁!

      總不會(huì)想出現(xiàn)這種情況吧?若干年后問:祭祀是什么?

      韓國(guó):祭祀自古以來就是我國(guó)固有活動(dòng),是表達(dá)人民淳樸活動(dòng)的行為方式之一,中國(guó)人祭祀是向我們祖先學(xué)習(xí)的結(jié)果。

      中國(guó)人:韓國(guó)的陋習(xí)。

      這個(gè)事兒,看似是個(gè)荒唐事,但實(shí)際上是在爭(zhēng)奪對(duì)封建迷信的定義權(quán),是在想辦法擴(kuò)大權(quán)力以獲取更大的利益。

      早在2006年,小販崔英杰刺傷城管李志強(qiáng)致死,這是國(guó)內(nèi)第一起商販殺城管案。當(dāng)時(shí)崔英杰的辯護(hù)律師說了這么一番話:

      “販夫走卒,引車賣漿是自古以來的正當(dāng)行業(yè),崔英杰來到一個(gè)陌生的城市,被生活所迫,從事這樣一種卑微貧賤的工作,生活貧困、收入微薄,但他始終淳樸善良,不偷不搶,沒有以傷害他人的方式生存,我在法庭上莊嚴(yán)地向在座的各位發(fā)問:

      ‘當(dāng)一個(gè)人賴以生存的飯碗被打碎時(shí),被逼上走投無路的絕境時(shí),你們會(huì)不會(huì)比我的當(dāng)事人更加冷靜和忍耐呢?’

      我們的法律,我們的城市管理制度,究竟是要使我們的公民更幸福,還是要使他們更困苦呢?我們作為法律人,究竟是要讓這個(gè)社會(huì)更和諧,還是要使他們更慘烈呢?

      央媒:城管沒收冥紙于情于理講不通?社會(huì)熱點(diǎn)話題?遼陽城管沒收售賣的冥幣冥紙?

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