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      從看《黛玉葬花》到“陪”黛玉葬花

      發(fā)布日期:2023-10-17 22:47:37 瀏覽:

      作者:王筱麗

      舉起小屏,戴上XR眼鏡,在“三生石畔”“榮國(guó)府”“沁芳橋”等錯(cuò)落有致的微觀場(chǎng)景目睹賈寶玉與林黛玉的相識(shí)相知……在日前舉行的上海國(guó)際消費(fèi)電子展上,2023年文化和旅游數(shù)字化創(chuàng)新示范“十佳案例”之一的沉浸式戲曲《黛玉葬花》與更多觀眾見(jiàn)面,并獲得了Z世代的不少關(guān)注。當(dāng)傳統(tǒng)遇上科技,當(dāng)經(jīng)典碰撞未來(lái),業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,演藝業(yè)態(tài)在新技術(shù)的加持下正在通往更多可能,也將為城市的文旅融合提供新思路與新路徑。

      從看《黛玉葬花》到“陪”黛玉葬花

      場(chǎng)景躍然眼前,新科技刷新觀演體驗(yàn)

      “大觀園的一草一木、一山一水躍然眼前,仿佛唾手可得。”體驗(yàn)完沉浸式戲曲《黛玉葬花》,一名越劇《紅樓夢(mèng)》的忠實(shí)粉絲留下如是感言。走進(jìn)當(dāng)代風(fēng)格的“大觀園”,觀眾戴上裝備,隨著熟悉的越劇選段響起,不一會(huì)兒就能看到紛繁的桃花花瓣飄落,林黛玉隨后挑著花籃走入視線中。林妹妹邊唱邊走,讓虛擬與現(xiàn)實(shí)的邊界逐漸模糊,觀眾仿佛與劇中人比肩同行,一道惜花憐花。

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      據(jù)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、上海戲劇學(xué)院創(chuàng)意學(xué)院教授張敬平介紹,沉浸式《黛玉葬花》利用了混合現(xiàn)實(shí)(MR)、投影、3D打印等技術(shù),以及情境感知、自然交互、編輯現(xiàn)實(shí)等特性,為情景式舞臺(tái)裝置賦予“戲劇性”,以此打破物理空間與虛擬空間的隔閡。

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      從觀眾視角出發(fā)、設(shè)定最佳賞戲點(diǎn)、完善表演空間……沉浸式戲曲《黛玉葬花》以上海越劇院的越劇《紅樓夢(mèng)》的舞臺(tái)演出版本為參考,圍繞“情之起源”“寶黛初識(shí)”“西廂定情”等八個(gè)主要情節(jié)展開(kāi)。幕后精細(xì)龐雜的細(xì)節(jié)使完善的體驗(yàn)成為可能,團(tuán)隊(duì)將舞臺(tái)道具、布景及越劇演員的表演設(shè)計(jì)成虛擬的元素,合成在一個(gè)虛擬空間中,通過(guò)識(shí)別跟蹤技術(shù)定位現(xiàn)實(shí)中每一個(gè)裝置、建筑、道具的空間特征及定位信息,并將虛擬空間與實(shí)體空間進(jìn)行疊加融合,從而實(shí)現(xiàn)觀眾在實(shí)體藝術(shù)裝置空間駐足時(shí),推送相應(yīng)的虛實(shí)融合的表演,讓觀眾盡情體驗(yàn)、自主探索。

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      打破虛實(shí)界限,元宇宙也有劇場(chǎng)

      在《黛玉葬花》之前,張敬平就已多次嘗試將虛擬現(xiàn)實(shí)和戲劇交織在一起,他曾與團(tuán)隊(duì)打造過(guò)AR交互舞臺(tái)裝置《愛(ài)情書簡(jiǎn)》和AR越劇《紅樓幻境》。此番再度牽手越劇,緣于張敬平對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注。雖然是計(jì)算機(jī)專業(yè)出身,但在上戲工作后他觀摩了大量國(guó)內(nèi)外、不同門類的舞臺(tái)作品,看得越多越感受到任由社會(huì)變遷、技術(shù)變革,戲曲之美仍在文藝百花園中獨(dú)具風(fēng)采。于是,他便決定發(fā)揮自己的專業(yè)特長(zhǎng),用好數(shù)字化方法讓科技助推一把傳統(tǒng)戲曲。

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      “虛實(shí)內(nèi)容的疊加和虛實(shí)空間的混合。”張敬平這樣定義MR技術(shù),他認(rèn)為相比于全虛擬的VR,以MR為主導(dǎo)的戲劇體驗(yàn)可以一定程度上避免用戶的“失真感”。與此同時(shí),混合現(xiàn)實(shí)情境下的非線性敘事將主導(dǎo)權(quán)交給了觀眾,“觀眾在場(chǎng)地中漫游,可以自由選擇觀演的路線和順序,由此也能享受到不同的效果”。

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      張敬平并不認(rèn)為新技術(shù)會(huì)替代傳統(tǒng)舞臺(tái)表演,他更愿意將其視為現(xiàn)有形式的補(bǔ)充。至于未來(lái)的應(yīng)用場(chǎng)景,他提到了關(guān)鍵詞——在地性。“隨著時(shí)間的推移,某些地方固有的物理屬性和歷史面貌或許已經(jīng)不復(fù)存在了,但其中承載的歷史和文化卻依舊存續(xù),混合現(xiàn)實(shí)便可以一定程度上激活這份生命力。”他對(duì)記者表示,“MR將戲劇帶入非傳統(tǒng)的演出空間,這在文旅融合的背景下?lián)碛泻艽蟮臐摿Α!?/p>

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      有演出自然少不了排練,張敬平團(tuán)隊(duì)以上戲昌林路校區(qū)新劇場(chǎng)為原型,開(kāi)發(fā)了“元?jiǎng)?chǎng)系統(tǒng)”,該系統(tǒng)可以實(shí)現(xiàn)跨校區(qū)的劇目排練的合成與預(yù)演功能。相較于復(fù)雜的舞臺(tái)搭建,元?jiǎng)?chǎng)既是實(shí)體劇場(chǎng)的孿生,復(fù)刻了實(shí)體劇場(chǎng)的功能,同時(shí)也在多個(gè)維度上實(shí)現(xiàn)了實(shí)體劇場(chǎng)的延伸與拓展,是未來(lái)元宇宙中的演藝前沿和劇場(chǎng)形態(tài)。

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      “元宇宙的世界里有商場(chǎng)、社交場(chǎng)所,自然也有劇場(chǎng)。”張敬平表示,“MR設(shè)備便是進(jìn)入元宇宙的一個(gè)入口。”或許在未來(lái),就像買票進(jìn)劇場(chǎng)一樣,觀眾們也會(huì)在某個(gè)指定時(shí)刻,攜帶平板或頭顯設(shè)備,來(lái)到一個(gè)虛擬空間,和數(shù)字人物互動(dòng),360度自由觀看演出。(王筱麗)

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      來(lái)源: 文匯報(bào)

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