大同愛妻燃?xì)庠罹S修點(diǎn)(大同修理燃?xì)庠铍娫?

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原標(biāo)題：毛澤東詩詞中的人民立場(chǎng)

1947年10月18日，毛澤東為陜西省佳縣縣委題詞：“站在最大多數(shù)勞動(dòng)人民的一面”。“東方紅，太陽升，中國出了個(gè)毛澤東，他為人民謀幸福……”佳縣也是《東方紅》歌曲的故鄉(xiāng)。江山就是人民，人民就是江山。毛澤東一生與人民同呼吸、共命運(yùn)，“人民”是他使用范圍最廣和使用頻率最高的詞匯。作為一個(gè)政治家，他始終堅(jiān)定地站在人民立場(chǎng)上，全心全意為人民服務(wù)。作為一個(gè)詩人，他始終為人民書寫，為人民抒情，為人民抒懷。人民立場(chǎng)既是毛澤東思想的理論基石，也是毛澤東詩詞的情感基調(diào)。濃郁的人民性，是毛澤東詩詞廣為流傳、感人肺腑、催人奮進(jìn)的根本原因。

憂患人民疾苦：長夜難明赤縣天

1893年12月26日，毛澤東出生于湖南湘潭韶山?jīng)_。韶山閉塞貧窮，民謠唱道：“韶山?jīng)_來沖連沖，十戶人家九戶窮；有女莫嫁韶山?jīng)_，紅薯柴棍度一生”。1902年上私塾后，他喜歡讀《精忠傳》《水滸傳》《三國演義》等“雜書”，猛然發(fā)現(xiàn)其人物都是武將文官書生，從不見農(nóng)民主人公。改良主義者鄭觀應(yīng)《盛世危言》的許多新思想使他受到啟蒙，而《論中國有被列強(qiáng)瓜分之危險(xiǎn)》書中“嗚呼，中國將亡矣！”一句使他對(duì)國家前途深感憂慮。1910年秋，毛澤東前往湘鄉(xiāng)東山高等小學(xué)堂讀書。他給父親留下一首詩：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。”在東山期間，他給自己取名“子任”，寓意以天下為己任。

到長沙求學(xué)后，毛澤東對(duì)國家內(nèi)憂外患的感觸更加深切。“東海有島夷，北山盡仇怨”，西方列強(qiáng)不斷欺凌中國。面對(duì)袁世凱接受日本“二十一條”，毛澤東拍案而起：“五月七日，民國奇恥。何以報(bào)仇？在我學(xué)子”毛澤東始終站在人民的立場(chǎng)去認(rèn)識(shí)國情。“地主重重壓迫，農(nóng)民個(gè)個(gè)同仇”，農(nóng)民苦不堪言，階級(jí)矛盾異常尖銳。“風(fēng)云突變，軍閥重開戰(zhàn)。灑向人間都是怨”，辛亥革命后，派系林立，軍閥混戰(zhàn)，導(dǎo)致民怨沸騰。“長夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚，人民五億不團(tuán)圓。”社會(huì)黑暗，邪惡勢(shì)力群魔亂舞，人民家破人亡。強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，激發(fā)起熾熱的救國情懷，青年毛澤東“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，義無反顧地走上了改造中國與世界的革命道路。

堅(jiān)信人民偉力：試看天下誰能敵

1936年毛澤東對(duì)埃德加·斯諾說：“我一旦接受了馬克思主義是對(duì)歷史的正確解釋以后，我對(duì)馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過。”毛澤東把馬克思主義“對(duì)歷史的正確解釋”，發(fā)展成“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”。“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。”“五帝三皇神圣事，騙了無涯過客”，毛澤東推崇英雄，但反對(duì)英雄史觀，更不承認(rèn)帝王將相創(chuàng)造歷史。“盜跖莊蹻流譽(yù)后，更陳王奮起揮黃鉞”，他把那些曾被誣為“匪”“盜”“逆”的奴隸起義、農(nóng)民起義領(lǐng)袖推崇為“風(fēng)流人物”。他認(rèn)為：“在中國封建社會(huì)里，只有這種農(nóng)民的階級(jí)斗爭(zhēng)、農(nóng)民的起義和農(nóng)民的戰(zhàn)爭(zhēng)，才是歷史發(fā)展的真正動(dòng)力。”“不周山下紅旗亂”，毛澤東甚至一反傳統(tǒng)，把“與顓頊爭(zhēng)為帝”的共工升華為改造世界的革命英雄。

“軍叫工農(nóng)革命，旗號(hào)鐮刀斧頭。”毛澤東強(qiáng)調(diào)兵民是勝利之本，戰(zhàn)爭(zhēng)之偉力存在于民眾之中。在毛澤東思想體系中，“人民”是歷史性概念，但工人和農(nóng)民作為人民的核心部分始終未變。工人階級(jí)是革命的領(lǐng)導(dǎo)力量，而農(nóng)民是最可靠的同盟軍。“十萬工農(nóng)下吉安”“百萬工農(nóng)齊踴躍”“喚起工農(nóng)千百萬，同心干”。他放手發(fā)動(dòng)群眾，堅(jiān)信人民群眾一旦覺醒并匯入中國革命洪流，將成為牢不可破的鋼鐵長城。“早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城”“枯木朽株齊努力”“軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰能敵。”他緊緊依靠人民，譜寫了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的精美華章。

謀求人民福祉：分田分地真忙

“遍地哀鴻滿城血，無非一念救蒼生”，舊社會(huì)民不聊生，哀鴻遍野，共產(chǎn)黨人奮起抗?fàn)帲褪菫榱艘饩热f民于水火。正如1925年12月毛澤東在《〈政治周報(bào)〉發(fā)刊理由》中所說：“為什么要革命？為了使中華民族得到解放，為了實(shí)現(xiàn)人民的統(tǒng)治，為了使人民得到經(jīng)濟(jì)的幸福。”1944年9月8日，毛澤東在《為人民服務(wù)》中強(qiáng)調(diào)：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”一切為了人民的切身利益，是中國共產(chǎn)黨的價(jià)值追求，是毛澤東人民立場(chǎng)的根本歸宿。

“收拾金甌一片，分田分地真忙”，毛澤東進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)，建立農(nóng)村根據(jù)地，開展土地革命，最終是為了讓廣大農(nóng)民實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”。血吸蟲病曾經(jīng)導(dǎo)致“千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌”，而在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，“六億神州盡舜堯”“天連五嶺銀鋤落，地動(dòng)三河鐵臂搖”，徹底消滅了血吸蟲。“分田分地”拔掉了廣大農(nóng)民的窮根，而“送瘟神”則保住了黎民百姓的命根。

《禮記·孔子閑居》云：“天無私覆，地?zé)o私載，日月無私照。”毛澤東把“改造中國與世界”作為奮斗目標(biāo)，把中國問題放到整個(gè)世界格局中去統(tǒng)籌謀劃。他不僅關(guān)注中國的前途，也關(guān)注世界的未來；他不僅關(guān)心中國人民的疾苦，也關(guān)心世界人民的悲歡。“太平世界，環(huán)球同此涼熱。”毛澤東把大同思想發(fā)展到一個(gè)嶄新階段，表達(dá)了徹底消滅帝國主義，實(shí)現(xiàn)大同太平世界的堅(jiān)強(qiáng)決心。

幫助人民進(jìn)步：風(fēng)物長宜放眼量

《毛澤東選集》第一卷開篇《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》第一句話：“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個(gè)問題是革命的首要問題。”他將人民與敵人、人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾嚴(yán)格區(qū)分開來。《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中，毛澤東也毫不避諱地指出：“人民也有缺點(diǎn)的。”正確的態(tài)度和方法就是“對(duì)于人民的缺點(diǎn)是需要批評(píng)的”“但必須是真正站在人民的立場(chǎng)上，用保護(hù)人民、教育人民的滿腔熱情來說話”。這不僅表達(dá)了人民立場(chǎng)，也體現(xiàn)了統(tǒng)戰(zhàn)藝術(shù)。

柳亞子是著名愛國詩人和民主人士，1949年3月28日，他寫了《感事呈毛主席》，宣泄?jié)M腹牢騷，表達(dá)“退隱”之意。毛澤東對(duì)此高度重視，于4月29日寫下《七律·和柳亞子先生》。“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量”，委婉含蓄地批評(píng)柳亞子的牢騷情緒。“莫道昆明池水淺，觀魚勝過富春江”，真誠挽留他參加新中國建設(shè)，體現(xiàn)了“風(fēng)度元戎海水量”的寬廣胸懷。1961年10月25日，郭沫若寫了《七律·看〈孫悟空三打白骨精〉》，因唐僧“人妖顛倒是非淆，對(duì)敵慈悲對(duì)友刁”而主張“千刀當(dāng)剮唐僧肉”。1961年11月17日，毛澤東寫下《七律·和郭沫若同志》，認(rèn)為“僧是愚氓猶可訓(xùn)，妖為鬼蜮必成災(zāi)”，唐僧屬于可以團(tuán)結(jié)教育的中間派。隨后，郭沫若在《七律·再贊〈三打白骨精〉》中改為“僧受折磨知悔恨”。毛澤東高興地說：“和詩好，不要‘千刀當(dāng)剮唐僧肉’了。對(duì)中間派采取了統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，這就好了。”

抒發(fā)人民情懷：萬方樂奏有于闐

陸機(jī)《文賦》曰：“詩緣情而綺靡。”白居易《與元九書》云：“感人心者，莫先乎情。”《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中，毛澤東有一句至理名言：“世上決沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。”毛澤東愛憎分明，好惡情感具有鮮明的政治傾向性。毛澤東詩詞所抒發(fā)的愛憎情感，始終與人民患難與共的心靈感應(yīng)契合。正如《七律二首·送瘟神》的“小序”所言：“讀六月三十日《人民日?qǐng)?bào)》，余江縣消滅了血吸蟲。浮想聯(lián)翩，夜不能寐。微風(fēng)拂煦，旭日臨窗。遙望南天，欣然命筆。”“欣然命筆”四個(gè)字，把人民領(lǐng)袖的為民情懷表現(xiàn)得淋漓盡致。

毛澤東以舊世界改造者的姿態(tài)登上中國的政治舞臺(tái)，“糞土當(dāng)年萬戶侯”“六月天兵征腐惡”“天兵怒氣沖霄漢”“四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激”。當(dāng)革命遭遇挫折和失敗，當(dāng)人民前途未卜的時(shí)候，他也不免“心情蒼涼，一時(shí)不知如何是好”“心情又是郁悶的”“心情是沉郁的”。1962年毛澤東在《〈詞六首〉引言》中寫道：“這些詞是在一九二九年至一九三一年在馬背上哼成的。文采不佳，卻反映了那個(gè)時(shí)期革命人民群眾和革命戰(zhàn)士們的心情舒快狀態(tài)”。當(dāng)革命事業(yè)轟轟烈烈、所向披靡時(shí)，他會(huì)情不自禁，歡呼勝利，“報(bào)道敵軍宵遁”“齊聲喚，前頭捉了張輝瓚”“天翻地覆慨而慷”。當(dāng)“一唱雄雞天下白”時(shí)，毛澤東熱情謳歌“萬方樂奏有于闐”，這個(gè)“樂”是毛澤東個(gè)人的，更是中國各族人民的。“忽報(bào)人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨”，這是作者緬懷愛妻戰(zhàn)友的思念之淚，更是普天下人民大眾歡慶解放的幸福之淚。

來源：學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)

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