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      美的空調如何硬啟動不了怎么辦(美的空調怎么開不起來怎么辦)

      發布日期:2023-02-17 21:34:16 瀏覽:
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      前沿拓展:


      作者:張秀華(北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員、中國政法大學教授)

      隨著我國已進入高質量發展階段,如何在新形勢下做強做優“中國制造”、實現創新發展成為理論與實踐必須回答的問題。習近平總書記關于“科技創新、科學普及是實現創新發展的兩翼,要把科學普及放在與科技創新同等重要的位置”的重要論述,進一步凸顯了提升公民素質特別是弘揚科學精神與工匠精神之于創新發展的現實意義。為此,我們有必要探討創新發展同科學精神與工匠精神的內在關系,推動科學精神與工匠精神的實踐融合。

      “人的生產”:內在尺度與外在尺度的統一

      馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中把自由自覺的對象化活動——勞動生產實踐看作人的類生活與類本質,進而把“人的生產”與“動物的生產”區別開來,認為動物的生產是與其生命活動直接同一的本能活動,而人的生產則是能動的、使自己的生命活動本身變成自己意志和意識的對象,即有意識的生命活動。正是這種有意識的生命活動把人同動物的生命活動直接區別開來,人成為類存在物、有意識的存在物,成為人的自然存在物,是受動與能動的統一體。人通過實踐活動創造對象世界、改造無機界,不僅證明自己是有意識的存在物,而且在改變對象世界的過程中改變著自身,即提升自身的本質力量——生命力的表現。因為,人的生產超越了動物單純從自身肉體或幼崽的直接需要出發的片面生產,在不受肉體需要影響情況下進行“全面的生產”“真正的生產”,能夠再生產整個自然界,并自由地面對自己的產品。人的生產不像動物的生產那樣只是按照它所屬的那個種的尺度和需要來構造,作為對象性活動,人懂得處處都把自身固有的尺度運用于對象,能“按照美的規律來構造”。

      也就是說,人的生產這種改造對象世界的自由自覺的活動,能將合規律性與合目的性、外在尺度(他律)與內在尺度(自律)、必然與自由內在地統一起來,既尊重物性之自然也展現人性精神之光輝,從而在成物的過程中成己,“做”以成人。

      馬克思認為,在最后一個對抗式社會生產過程——資本主義雇傭勞動那里,卻使得工人的勞動異化、勞動所產生的對象性存在——工業變成異己的力量奴役人。因而,必須揚棄這種單純追求效率效益的資本主義私有制。依循此思路,我們可以斷定,社會主義的任務就是要揚棄異化勞動、解放勞動,激發生產主體的工作積極性與創造性,讓勞動者在參天盡物的造物中獨具匠心地追求卓越,進而獲得自我實現和滿足感。今天,在崇尚創新發展的中國特色社會主義新時代,恰恰要求實踐主體既要具有學科學愛科學用科學的自覺意識、求真務實的科學精神,又要具有精益求精、追求完美與卓越的匠心以及關切他者之人文情懷與職業倫理的工匠精神。

      實踐創新:生產主體生命力的體現

      根據馬克思的實踐辯證法,勞動異化與異化的揚棄走的是同一條道路,而揚棄異化勞動關鍵是要看勞動主體或生產主體如何對待自己的生命活動這個對象。如果僅僅把勞動看成是維持肉體存活的手段,那么就無法與動物的片面生產區分開來,這樣的勞動生產的產品越多越奴役自身,越使自己非現實化;只有當勞動者把勞動視為自己生命力的表現和自我意志的實現并按照美的規律來創造時,這種勞動才能使其活動本身及其產品肯定人——展示、確證人的本質力量。所以,只有這種勞動才是“真正的生產”和“全面的生產”。

      這無疑是說,勞動本來就是實踐主體展示其生命力量的生命活動、創造活動,創新是其應有之義。揚棄了各種對抗的生產關系,在社會主義現代化建設中理當推動實踐創新,也只有實踐創新,才能給生產主體(包括組織和個人)展示自我生命力的社會空間,才能大力發展生產力,同時在創新的偉大實踐中提升人之為人的身體、思維、情懷和精神力量,從而在創造性勞作中獲得快樂和自我實現的滿足感,而這種滿足感必然會使勞動主體由以往枯燥乏味的異化勞動下的逃避勞動轉變為富有激情、想象力和認知渴望的熱愛勞動,從而在創造性勞作中提升勞動者整體素質。

      當前我國正在努力實現從工業大國向工業強國、工程大國向工程強國的轉變,其關鍵就在于推動科技創新并把原創的科技成果更快更好地運用到生產領域、促進制造業的實踐創新,并通過創新解決發展問題。在這個意義上,迫切需要生產主體擁有科學精神和工匠精神、提升科學素質和工程素質。

      創新的軟實力:科學精神與工匠精神的融合

      創新、創造不僅是人的生產這種生命活動的本質屬性,而且是任何生產組織(包括產業、行業、工業、企業)的生命力所在。一個生產和經濟組織失去了創新能力,也就失去了自身的活力和市場競爭力。創新需要人、財、物特別是擁有先進技術的廠房和設備等硬實力,但更需要生產主體和勞動者的文化軟實力,而生產和經濟組織的文化軟實力的內核就是直接支撐創新創優的科學精神與工匠精神。這也是為什么黨和國家倡導弘揚科學精神與工匠精神的原因之所在。

      《全民科學素質行動規劃綱要(20212035年)》把崇尚科學精神、樹立科學思想、掌握基本科學方法、了解必要科學知識,并且有應用其分析判斷事物和解決實際問題的能力看成是公民科學素質的組成部分,其中特別值得一提的是,較之前的《全民科學素質行動計劃綱要(200620102020年)》相比,新綱要將科學精神放到了首要位置。

      需要說明的是,實現創新發展只有科學素質和科學精神是不夠的,還需要工程素質與工匠精神,就是說需要“科學素質與工程素質”和“科學精神與工匠精神”的融合。因為以科學精神為統領的科學素質是把握、運用和按照客觀規律辦事的必要因素,有助于做到實事求是、求真務實,是創新和創造的前提和基礎,而實現創新和創造更離不開工匠精神,即從這個前提出發并通過大膽探索、永不言敗、精益求精、追求卓越的工作心態以及對他者、社會、生態環境負責的倫理意識和天地情懷。唯有科學精神與工匠精神的實踐融合,才能實現馬克思所說的外在尺度與內在尺度、他律與自律的統一,才能按照美的規律造出品質優良的“中國制造”,同時塑造出實現民族復興的新產業人、新行業人、新工業人和新工程人等新型實踐主體。

      《光明日報》( 2022年04月04日07版)

      來源: 光明網《光明日報》

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