樂聲熱水器和皇冠(皇冠熱水器好嗎)

發(fā)布日期：2022-08-31 11:02:56 瀏覽：

樂聲熱水器和皇冠(皇冠熱水器好嗎)

前沿拓展：

樂聲熱水器和皇冠

燃?xì)鉄崴鞲裟け趁嬉煌鼓z粒是避免機(jī)器后背和墻壁直接接觸，有減震和通風(fēng)的作用。

他說：“中產(chǎn)階級(jí)其實(shí)是無趣的”；他說：“我從未他上過主流的時(shí)裝道路，一直在小道上持續(xù)奔跑著”；他還說：“請(qǐng)放聰明一點(diǎn)吧，你的眼睛已經(jīng)變臟了。”

去年年底Nowless網(wǎng)站發(fā)布了由Matthew Donaldson拍攝山本耀司（Yohji Yamamoto）日常生活的紀(jì)錄短片。開拍日距離櫻花季還有一個(gè)月，71歲的設(shè)計(jì)師開著自己從網(wǎng)上購得的二手尼桑車（1980 Nissan Cedric）穿越早春空氣中稀松散落的雪花，駛向青山公墓，這也是他與愛犬Rin（頗受歡迎的日本獵犬品種）私下享受的散步路線。景觀開闊的公墓正位于東京市中心，到達(dá)山本耀司的旗艦店只需一小段短暫車程。年過七旬的設(shè)計(jì)師還親自為短片做了配樂，日本藝人半吟半唱的溫厚樂聲伴著他自言自語式的旁白，“在車?yán)铮蛘擢?dú)自和Rin呆在一起讓我感到舒服，有時(shí)關(guān)于下一個(gè)系列的主意也會(huì)冒出來。”

現(xiàn)在距離山本耀司首登巴黎時(shí)裝界來帶的震撼已經(jīng)過去了三十四年。自從2011年出版“一半是夸張，一半是事實(shí)”的自傳《我親愛的炸彈》，并于同年在倫敦V&A博物館舉辦特展之后，被外界授予終身成就獎(jiǎng)的設(shè)計(jì)師開始收到媒體小心探尋何時(shí)退休的問題。“我應(yīng)該已經(jīng)做夠了吧？可惜每次一進(jìn)試衣間，人又變得新了起來。”讓他難以安心的是，在與主流時(shí)裝界博弈幾十年后，自己當(dāng)年創(chuàng)造的黑色造型已成為潮流人士熱愛的制服之一，真正愿與之比肩的對(duì)手卻越來越少。躊躇滿志的年輕設(shè)計(jì)師來取經(jīng)時(shí)，他總會(huì)有些痛惜地回復(fù)道，“就是煩惱和苦悶的經(jīng)驗(yàn)吧，我覺得他們真的全部失去了這些經(jīng)驗(yàn)”。畢竟在永遠(yuǎn)向前看、充滿好萊塢價(jià)值觀的時(shí)裝界，追捧山本耀司與理解他可能不是同一件事。

在一月剛結(jié)束的Yohji Yamamoto 2015/16秋冬男裝周秀后，評(píng)論家們照常迫不及待發(fā)表沒有破綻的好評(píng)，“一場大師級(jí)別的剪裁屠殺：鋒利切割與衣料疊加沖擊著眼球。一旦你對(duì)這種暴力感脫敏，其中的和諧自然就呈現(xiàn)出來。”在主題為“將過去運(yùn)用到當(dāng)下（Using the past to the present）”、幾乎全黑的男裝系列中，被色彩轟炸習(xí)慣的國際買手們尊敬又疑惑地給出“整個(gè)系列看起來像是同一件衣服”的反饋。Wim Wenders曾經(jīng)形容自己創(chuàng)作狀態(tài)的結(jié)論今日也同樣適用于他的老友，“如果你像一個(gè)導(dǎo)演、一個(gè)作家、一個(gè)畫家或任何其他某種創(chuàng)造性職業(yè)那樣工作，然后當(dāng)你變老，你會(huì)常常意識(shí)到，很奇怪的，你總在拍同一部電影、寫同一部小說、畫同一張畫。你的作品有自己的語言以至于你無法逃脫出去——它們?cè)谀闵眢w里，也是你自己的所在之處。”

回歸黑色是反叛者山本耀司對(duì)時(shí)尚界做的最終表白。他知道美的東西正在消失，而清醒的人卻不再發(fā)聲。“請(qǐng)放聰明一點(diǎn)吧，你的眼睛已經(jīng)變臟了。

“我從未踏上過主流的時(shí)裝道路，一直在小道上持續(xù)奔跑著。小路總是更加黑暗，身邊的同伴也尤其稀少。但是它很舒服，偶爾從主流道路上轉(zhuǎn)頭看一眼那狹窄、光線不明亮的小路，難道不美嗎？”

ELLEMEN：通常秀后第一天你會(huì)做什么？打算去看哪些展覽嗎？

山本耀司：秀后的第一天嗎？我累得癱軟。巴黎的展覽永遠(yuǎn)在進(jìn)行著，可是我最近變得十分懶惰了，幾乎不再去參觀任何展覽了。

ELLEMEN：從上世紀(jì)80年代首登巴黎直到今天，你從未缺席過一場時(shí)裝周。期間巴黎時(shí)裝周發(fā)生了哪些變化？

山本耀司：是的，這樣想來變化是很大。時(shí)裝的價(jià)值正在被貶低，大部分秀看起來都像促銷展覽會(huì)。只有少數(shù)設(shè)計(jì)師愿意在純粹商業(yè)的泥潭里斗爭。一年又一年，我正在喪失自己的對(duì)手。這是非常哀傷的事情，有時(shí)也的確讓我體驗(yàn)到了孤獨(dú)。大概在十五年前，年輕的安特衛(wèi)普六君子來到巴黎，那是真正令人激動(dòng)的時(shí)刻。之后再無讓人興奮的創(chuàng)意浪潮，因?yàn)闀r(shí)尚的體系已經(jīng)全然改變。它變成了金錢游戲、基金會(huì)創(chuàng)辦人的游戲。

ELLEMEN：也許巴黎這座城市的魅力還多少得以保存？

山本耀司：幸運(yùn)的是，這部分的魅力還保存著。在如此寒冷的冬天，我住所的熱水器不運(yùn)轉(zhuǎn)了。于是我打電話給維修公司，當(dāng)他們說馬上來時(shí)我心里知道那意味著兩天以后。如果他們說兩天以后來，我即刻明白自己要洗一周冷水澡了。我還真是喜歡這種不方便的感覺。在日本，服務(wù)無處不在，方便變成了一種很廉價(jià)的東西。每個(gè)城市街道景觀看起來都如此相似。因?yàn)樽詣?dòng)販賣機(jī)、便利店的緣故，日本的街道變成了丑陋的街道。

ELLEMEN：旁邊蓬皮杜中心正在展出Jeff Koons回顧展。他在自己的“The NewSeries”中展示了一系列嶄新的生活用品（比如吸塵器），突出當(dāng)下中產(chǎn)階級(jí)對(duì)“新”這個(gè)概念的執(zhí)迷。從美學(xué)概念來看，你似乎更傾向于“破舊”的美感？Wim Wenders也說你的衣服同時(shí)具備新與舊的氣息。

山本耀司：美國化的迷戀，是這樣說的。可是所謂的“中產(chǎn)階級(jí)”到底是什么意思呢？我從來沒能理解這個(gè)詞要表達(dá)的東西。如果像你描述的那樣，他們的價(jià)值觀會(huì)摧毀每個(gè)國家的傳統(tǒng)價(jià)值。所有事物都看起來扁平、庸俗、毫無趣味。但是一個(gè)更可怕的現(xiàn)象變得清晰了：巨富階層的成長與貧窮人口增長同時(shí)在加劇，我們?cè)诹魇е虚g階層（經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上）。世界被劃分成極端的兩端階層，這是令人害怕的。比如近期在巴黎發(fā)生的，瘋狂的恐怖襲擊“查理事件”，我認(rèn)為原因正是如此，而非宗教。作為藝術(shù)家，我不想過度談?wù)撜危俏矣泻芏嗯笥言诎屠瑁柊湍醽喌暮谌伺笥炎鳛榈谝淮泼駴]有工作，他們的子孫也沒有機(jī)會(huì)得到教育。即使得到教育，也無法獲得工作。失業(yè)和貧窮變成了正常現(xiàn)象，最終人們無法忍受經(jīng)濟(jì)地位的不平等（而不單單是宗教因素）發(fā)動(dòng)了恐怖襲擊。宗教成為了一種保護(hù)自己的工具。我不是政治家，但這是我的理解。

上世紀(jì)80年代Alice Springs為Wim Wenders導(dǎo)演與山本耀司拍攝的經(jīng)典合影，倆人友情深厚。

Wim 曾為山本拍攝紀(jì)錄片《Notebook on cities and clothes》。

ELLEMEN：回到設(shè)計(jì)的話題上來，你稱自己為“Dress Maker”而非時(shí)裝設(shè)計(jì)師，也極少參與主流時(shí)裝界。

山本耀司：噢，正如你所提到的，我從未踏上過主流的時(shí)裝道路，一直在小道上持續(xù)奔跑著。小路總是更加黑暗，身邊的同伴也尤其稀少。但是它很舒服，偶爾從主流道路上轉(zhuǎn)頭看一眼那狹窄、光線不明亮的小路，難道不美嗎？

ELLEMEN：那么當(dāng)下圈內(nèi)流行的“Normcore”概念你聽說過嗎？就是說大家終于厭煩了過度造型和吵鬧的時(shí)裝，回歸到欣賞最基本、功能性的日常衣服中。

山本耀司：那么我的夢想終于成真了。你知道，在像紐約、東京、巴黎這樣的大城市里，如果太多人穿上過多的顏色，城市會(huì)變得不堪。在我職業(yè)生涯的早期，我就開始想象城市人應(yīng)該統(tǒng)一穿上單色，不然的話都市景觀就是一團(tuán)糟氣。混亂的色彩讓街景看起來很臟。未來人們向往穿上制服，這是我喜歡的。制服能幫助你表達(dá)內(nèi)心，不會(huì)扼殺個(gè)性。因?yàn)榇蠹叶即┥现品愕男愿穹炊訌?qiáng)了，自我的東西也沒有被衣服奪去。然而在多數(shù)情況下，設(shè)計(jì)師卻將性感和吸引他人的重要性放到最大，我為此感到很遺憾。

ELLEMEN：如今設(shè)計(jì)師的身份也變得很奇妙。Alber Elbaz說他特別不理解“創(chuàng)意總監(jiān)”這個(gè)詞。因?yàn)槟阋词窃O(shè)計(jì)師，要么是市場總監(jiān)。對(duì)你來說，只設(shè)計(jì)自己認(rèn)為有意思的衣服而不用顧及其他是最理想的狀態(tài)嗎？

山本耀司：他們的才華被浪費(fèi)了，被金融體系犧牲了，一點(diǎn)一點(diǎn)地被砍掉頭。應(yīng)該有非常強(qiáng)大的設(shè)計(jì)師可以給那些金融人士設(shè)下陷阱。這是我期待的。比如我最喜歡的年輕設(shè)計(jì)師Alexander McQueen，他做到了。我們不買時(shí)裝雜志的報(bào)道、我們不制造明星戲服、我也從不做紅毯時(shí)裝。這么說來，我們是如何活下去的？

ELLEMEN：年輕設(shè)計(jì)師喜歡說自己的設(shè)計(jì)是“Modern Waist”，也是因?yàn)樯虡I(yè)體系下絕對(duì)的創(chuàng)意難以生存？

山本耀司：當(dāng)我和年輕設(shè)計(jì)師交談時(shí)，他們不喜歡將這個(gè)狀態(tài)歸結(jié)于時(shí)代。我們生于其中，這才是現(xiàn)實(shí)。他們是商業(yè)的孩子？是的，可以這樣說。我們必須對(duì)生存現(xiàn)狀作出改變，我的直覺感到一股新風(fēng)正在刮來，時(shí)代也將改變。五到六年內(nèi)，那些迫切想創(chuàng)造真正時(shí)裝的創(chuàng)意者會(huì)在行業(yè)內(nèi)立足。創(chuàng)意永遠(yuǎn)都會(huì)有空間，往下挖，深挖，繼續(xù)挖，你會(huì)發(fā)現(xiàn)的。

山本耀司從設(shè)計(jì)、打版、制作，到最后秀場發(fā)布的造型環(huán)節(jié)都親自參與。

ELLEMEN：另一個(gè)問題是，現(xiàn)在的時(shí)裝屆不是由“創(chuàng)造”主導(dǎo)，而是由“潮流”主導(dǎo)。當(dāng)年你創(chuàng)造出自己的黑色，而現(xiàn)在年輕設(shè)計(jì)師的黑色是因?yàn)榇┖谏軙r(shí)髦才會(huì)出現(xiàn)的？

山本耀司：完全準(zhǔn)確，這是一個(gè)悲傷的觀點(diǎn)。我們需要另一天來討論這個(gè)話題。黑色變成了時(shí)裝從業(yè)人員的制服。但是對(duì)我來說，每個(gè)黑色都不一樣，即使他們從來找不到區(qū)別。

ELLEMEN：我很好奇的是，你一直以來的生活信條都是只要保持最低限度的物質(zhì)就足夠，花錢都挺讓人難為情的。這點(diǎn)和安藤忠雄很像。他早年在設(shè)計(jì)“住吉長屋”時(shí)，廁所被安置在獨(dú)立走廊盡頭。雨夜住客還要離開起居室，撐把傘才能找到洗手間。你們似乎都挺偏愛生活中的煎熬感？

山本耀司：噢，是的，安藤。對(duì)于創(chuàng)意者來說，時(shí)刻要準(zhǔn)備著面對(duì)最窮困的情況發(fā)生。他們不需要舒服，也不需要過于便利。當(dāng)然可以說是一群行走在懸崖邊緣上的人。以成衣公司來看，我們?cè)跊]有一張訂單的情況下生產(chǎn)批量的衣服，也許兩三個(gè)系列不出彩，公司就會(huì)面臨倒閉。所以這樣也十分好，對(duì)我而言冒險(xiǎn)正像藥癮一樣。

ELLEMEN：你曾在采訪中開玩笑說如果不做時(shí)裝設(shè)計(jì)師，可能會(huì)走上犯罪道路。北野武電影中的角色也都愛穿你的衣服，似乎越兇狠的人穿得越好看。可是現(xiàn)實(shí)生活中的男性正在往中性甚至女性的方向發(fā)展。

山本耀司：這不是一個(gè)真的玩笑。北野武對(duì)生活、電影和表達(dá)欲的哲學(xué)中超級(jí)暴力的一面是我喜歡的。非常簡單的一點(diǎn)是，我不為商務(wù)人士設(shè)計(jì)。西裝和領(lǐng)帶？謝謝，不要了吧。至于花樣男孩，我覺得這個(gè)發(fā)展是可以的。當(dāng)男孩或者男人變得像女性時(shí)，世界上可能就沒有戰(zhàn)爭了。

北野武與山本耀司首次合作電影《Brother》后曾說“ 我聽說的版本是，自從我在電影里穿過山本耀司之后，這個(gè)牌子在日本黑道上變得相當(dāng)流行。”整個(gè)電影就像是Yohji Yamamoto的經(jīng)典作品展。

ELLEMEN：這么說來，男人身上哪些特質(zhì)或者說缺點(diǎn)可以激發(fā)你？在選擇模特方面也全憑直覺？

山本耀司：傷疤，小孩子式的面孔加上成人的身體與個(gè)性，這個(gè)組合讓我覺得十分有趣。我和同樣一位選角導(dǎo)演Antoine Duhayot合作了很多年。在他成為職業(yè)選角導(dǎo)演之前，已經(jīng)為我們走了很多場秀。模特需要更多的個(gè)性，面孔中的個(gè)性才是讓人變得有趣的地方。

ELLEMEN：現(xiàn)在大家在議論的是，網(wǎng)絡(luò)視頻的興起正在瓦解著時(shí)裝周的傳統(tǒng)價(jià)值。那么發(fā)布一場秀對(duì)你來說到底意味著什么？

山本耀司：你問了我一個(gè)有雙重答案的問題。對(duì)我來說，發(fā)布一場秀意味著你必須要做一場看起來真正存在著的“Fashion Show”，不是為電腦前觀看準(zhǔn)備的。真正的秀中，模特是身穿我創(chuàng)造出來的衣服的真實(shí)人類。在那么一個(gè)特殊的時(shí)刻中，他們持續(xù)在T臺(tái)上走著、不講話、不做其他事情，只是走，然后轉(zhuǎn)身。但是觀眾從中得到了全部意義。他們聞到T臺(tái)現(xiàn)場的氣味、聽到聲響、感受到人群中氣溫，這很重要。你無法從互聯(lián)網(wǎng)上得到。另一個(gè)回答是，現(xiàn)在的秀太多了。年輕設(shè)計(jì)師請(qǐng)多一些耐心再發(fā)布時(shí)裝秀吧，不然觀眾是不會(huì)滿足的。因此我不會(huì)退休，也許我會(huì)在制作衣服的中途倒下去吧。

他最喜歡的書

日本作家坂口安吾的《墮落論》