東陵區馬桶疏通水管維修拆裝(馬桶下水閥維修)

前沿拓展：

在2005年的一個拍賣會上，有一件破袈裟流拍，會后有一個男子找到組委會以底價買進。后來有專家鑒定后表示不淡定了，愿出雙倍的價格收買，男子拒絕。最終這件破袈裟的身份曝光，之后男子7000萬賣出。經過再一次轉手，這件袈裟的價格漲到了1.3億。這件袈裟是什么材料做的？它跟哪個高人產生關系身價就上漲幾千倍？

2005年北京的一次古董拍賣會上，很多名人字畫金鼎玉壺都以高價拍賣出去了，有一件袈裟以起拍價只有8萬的價格流拍了?？磥肀阋藳]好貨啊，參加拍賣會的人大概都是有錢人，只買貴的，不買便宜玩意兒。

其實這件袈裟流拍是有原因的，袈裟同其它古董不同，它就是和尚平時穿的普通衣物，并且還是由破布片縫制而成，本不是什么貴重物件，一般情況下和皇室貴族扯不上什么關系，除了西游記里唐僧那件例外。

民間流傳下來的民用物件很多，但都價值不大，就是因為它們沒有稀缺性。這件袈裟能夠放到拍賣會上，大概是因為它看起來比較厚實，做工更加精良一點，用料考究一些，但終歸是一件袈裟，充其量是一個比較有錢的和尚做的袈裟而已。所以大家對于這個物件并不感興趣，8萬的起拍價不高，但是就這樣流拍了。

其中有一位秦先生在拍賣會上仔細看了這件袈裟之后發現，這件袈裟和普通的袈裟不同，它除了做工精良之外，從外表看似乎還有其它花紋在表層下邊，這個袈裟肯定不簡單！要不然它也不會出現在這里，只是大家都不喜歡這一類東西罷了。

秦先生和其他參會的富人和機構不同，他就是一個普通公民，雖然熱愛古董，但是自己很窮，根本玩不了貴重的古董交易。但是這次他認為自己有可能遇到了一個漏兒，于是查看了一下自己的賬戶，所有銀行賬戶加起來可用余額只有四萬塊錢。

他找到組委會溝通購買這件流拍物件袈裟的意愿，組委會對于流拍物品非常愿意出手，但是價格也不能低于起拍價，雙方商量之后把價格定在了九萬。秦先生立刻給親朋好友打了電話，最終湊齊了另外的五萬塊錢。

秦先生把這件袈裟買回家后就仔細研究了起來，發現在拍賣會上看到隱隱約約的花紋是藏在里面的夾層。他打開夾層后驚呆了，里面有一個被面，上面密密麻麻地繡著大量的經文。上面的經文有陀羅尼經，由藏文，漢文，滿文，梵文四種文字，還配有精美的圖案。

這個被面的材質是青藏高原上的野生藏羚羊絨，光這些原材料都價值不菲，普通人很難弄到這么多藏羚羊絨。其次，這個被面的制作工藝叫緙絲，其工序極其復雜，這么大的被面用緙絲技術紡織下來需要三年的時間。

這種材質和這種工藝都不是尋常人家能夠享受到的，所以這件袈裟有可能是皇家，至少也得是巨富使用過的，秦先生如是判斷。

此時，秦先生單從這個袈裟的材質和工藝上判斷，它的價值已經遠遠超過9萬塊錢了，接下來他要搞清楚是哪位高人用過這個尊貴的袈裟。于是秦先生找到了佛教協會的弘道法師，弘道法師看了之后給秦先生解釋道：

不管是出家人還是世俗之人，在臨終時如果有人為其誦經，或者自己默念經文，會減輕臨終之人惡業業力的牽引，讓臨終之人的中陰身處于祥和的狀態，這種狀態有助于讓飄忽不定的中陰身前往上三道，減小墮入下三道的概率，從而進入輪回；或者運氣好的直接脫離輪回，前往極樂世界。

這個袈裟的使用者不是僧人，而是皇家，歷史使用這種內藏緙絲編制的陀羅尼經袈裟只有兩人，一個是乾隆，另一個是慈禧。而這種袈裟不是他們平時穿的，而是在他們臨終的時候蓋到身上，用經文讓自己的中陰身投身善道用的，也就是裹尸布。

最終秦先生判定，他手里的這個袈裟是乾隆臨終時蓋在身上的那件，慈禧的那件的規格比這個略低。那么乾隆身上這件袈裟怎么會到了這屆拍賣會上的呢？難道沒有人認得這個寶貝，一直是以幾萬元的白菜價在民間流傳的嗎？

這事得往前倒騰。民國時期軍閥孫殿英因為軍費不足而打起了清朝皇陵東陵的主意，他以軍事演習的名義派軍隊封鎖了東陵，驅趕周圍所有覬覦皇陵的盜墓賊，然后一邊放大炮一邊炸清朝墓室。其中打開的最大的兩個墓室是慈禧和乾隆的。

慈禧的墓里珍寶無數，其中最為著名的就是慈禧嘴里含著的那顆夜明珠。當時打開棺槨時慈禧面容紅潤，雖死猶生，孫殿英把慈禧嘴里的夜明珠取出之后，慈禧的尸體迅速干枯腐化。后來據說孫殿英為了不被追查此事，將這顆夜明珠送給了宋美齡，其它財物有一部分用來賄賂國民黨高層，包括蔣介石。

乾隆的墓以古玩字畫為主，其中最珍貴的是乾隆脖子上掛著的一串佛珠，以及一把九龍寶劍。但是乾隆嘴里沒有能保持尸體不腐爛的寶珠，孫殿英打開墓室的時候乾隆已經腐化，可能信佛之人不大看中往生后留下的軀殼吧。

光這兩個墓室孫殿英就裝滿了幾十個箱子，就連最底層的士兵都分到了四十多顆寶珠。但是孫殿英沒有文化，十個大老粗，他只識得金銀珠寶值錢，名人字畫也值錢，卻不認得蓋在乾隆身上的這件袈裟也是寶物。孫殿英覺得這件裹尸布太過晦氣，也沒有什么價值，所以就隨手給扔掉了。

后人撿到這件裹尸布后只知道這是皇陵里的東西，但看起來不像寶劍翡翠那樣顯而易見地珍貴，所以他們判斷這個物件些許因為皇家用過而值點銀兩，但是絕不是珍貴的寶貝，不會值太多錢。畢竟皇家用的東西不可能每件都是寶貝吧，掃把，馬桶能是寶貝嗎？這個裹尸布就是這個類型的東西。

所以這件袈裟就以非常低的價格在民間流通，只是在秦先生之前沒有一個人肯仔細研究一下它的內在乾坤。

秦先生當初找專家鑒定的時候曾有專門研究死人物品的專家，曾狠下心愿出兩倍的價錢購買秦先生手中這件袈裟，秦先生當時沒有同意。后來知道了袈裟的全部價值之后，秦先生在一次拍賣會上以7200多萬的價格拍出。小編此刻腦海中立刻閃現出保時捷，洋房，國際旅游等情景。

三年后，這個領域的古董市場升溫，這件乾隆身上的《陀羅尼經》袈裟再次出現在古董拍賣會上，這次成交價格是1.3億。小編腦海中立刻又閃現出法拉利，中式別墅等情景。

不管怎么著，這些古董文物都是我們中華文明流傳下來的財富，我們從事這個行業的人都不能為了利益把它們流落到海外，保護好我們自己的文化，是每個公民的責任。

拓展知識：