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前沿拓展：

濟(jì)南南部山區(qū)是五岳獨(dú)尊泰山的余脈，這里山巒起伏，植被茂密，空氣清新，仿佛“天然氧吧”；這里層巒疊嶂，山清水秀，是眾多名泉的發(fā)源地，人稱“泉城水塔”；這里歷史文化源遠(yuǎn)流長，人文古跡引人入勝……

群山連綿的南部山區(qū)被譽(yù)為“濟(jì)南的后花園”，無數(shù)人心向往之。

我和朋友們多次走進(jìn)濟(jì)南南部山區(qū)，其中既有意料之中的收獲，也有意料之外的驚喜。每一次收獲讓我覺得不虛此行，每一次驚喜讓我念念不忘。

年終歲尾的數(shù)九時節(jié)，沐浴著冬日暖陽，我們呼朋喚侶，一行四人，再次走進(jìn)南部山區(qū)。這次我們探訪的是濟(jì)南歷城西營黑峪的黑牛寨和龍吟泉。

碧空如洗，萬里無云，鳥語啁啾，殘雪鋪路，山野中一片清幽。

懷揣對神奇黑牛寨的向往，一路上我們深一腳淺一腳，攀巖走壁，披荊斬棘，終得一見黑牛寨真顏。

所謂黑牛寨，只因山頂上一塊形似黑牛的巨石而得名。

關(guān)于黑牛寨，千百年來，當(dāng)?shù)匾恢绷鱾髦衿娴膫髡f故事。

傳說，古時山下村子里有一個孩子長年上山放牛，有一段時間，他每天趕著九頭黑牛上山，到山上卻變成了十頭，下山回家一數(shù)又變成了九頭，如此多次，放牛的孩子很是疑惑。

為了解開心中的謎團(tuán)，放牛的孩子忽生一計，他在自家的九頭牛牛角上各系一條紅繩，再到山上，果然發(fā)現(xiàn)了一頭沒系紅繩的黑牛。

其實(shí)，這一頭角上沒有紅繩的黑牛是一頭正在此地修煉的黑牛精。真相一經(jīng)傳開，村子里便有人心生貪念，想把黑牛精據(jù)為己有，于是想方設(shè)法加以捕捉。黑牛精被激怒了，它大發(fā)淫威，把勞作的人和吃草的牲畜都趕下山，自己盤踞山林，并且還招納了其它妖魔鬼怪，不時興妖作亂，危害四方鄉(xiāng)鄰。周邊百姓苦不堪言，便請來山下的智公和尚幫助除害。

智公和尚借來神鞭，一鞭打掉了黑牛精的一只犄角，黑牛精元?dú)獯髠譄o處可逃，便跑上山頂，化作一塊大頑石，這便是黑牛石。后來，由于戰(zhàn)亂頻繁，曾有綠林好漢在此安營扎寨，當(dāng)?shù)乩习傩毡惆堰@座山叫做黑牛寨。民國年間，有人在黑牛石身上刻上“餐霞”二字，意為黑牛石為神牛，不食人間煙火，只“餐霞飲露”。

這當(dāng)然不過是一種傳說，但卻讓身至此地的人們心生遐想，或許這就是傳說的魅力吧。

看完黑牛寨，下山至黑峪栗行村東南側(cè)山崖，只見一眼泉水從一棵樹蔭如蓋的松柏下山洞中汩汩流出，清澈明凈，洞口橫石上刻有“龍吟泉”三字。兩位來自濟(jì)南市區(qū)的老兄正在用自備的燃?xì)鉅t燒泉水泡茶，他們說用龍吟泉的水泡茶別有一番滋味。雖是三九寒冬，二人神態(tài)自若，看上去怡然自得。旁邊放著幾個接滿泉水的塑料桶，他們是特意來這里打水的。

這看似平常的龍吟泉卻大有來頭。據(jù)說，一千多年前，唐王李世民東征時在此歇腳，口渴難耐，周邊沒有人家，也沒發(fā)現(xiàn)河流。李世民和將士們四處尋找，找累了，便在一處山坡上休息。李世民一屁股坐在地上，突然覺得屁股下濕漉漉的，轉(zhuǎn)頭一看，地上石縫里有一小股水流出，他趕緊將亂石移開，泉水頓時噴薄而出。原來，這里是一眼泉水，李世民大喜，趕緊招呼將士們來喝水。

為了感念這救急的清泉，李世民離開時在泉眼上面的山坡上親手種下一棵松柏樹，今天，文物部門已經(jīng)給它掛牌“唐松”，泉水從松柏樹下面的山洞中一直潺潺流出來，從不停息，后來人們把它叫作“龍吟泉”。

故事的真實(shí)性有待考證，但人們寧愿相信它確實(shí)發(fā)生過。

一千多年過去了，唐松依然蔥蘢青翠，龍吟泉依然細(xì)水長流。

圖文|褚延鋒

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