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前沿拓展：

中國的婚禮大致可以分為三個(gè)階段：

1.婚前禮，即“訂婚”；

2.正婚禮，即“結(jié)婚”或“成婚”的禮儀，就是夫妻結(jié)合的意思；

3.婚后禮，是“成妻”、“成婦”或“成婿”之禮，這表示了男女結(jié)婚后的扮演的角色 在中國傳統(tǒng)的結(jié)婚習(xí)俗里，婚前禮和正婚禮是主要程序，這些程序都是源自周公的六禮。

據(jù)禮記昏義記載：“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼后世也，故男子重之，是以昏禮納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期，皆主人筳幾于門外，入揖讓而升，聽命于廟，而拜迎于門外，入揖讓而升，聽命于廟，所以敬慎重正昏禮也。 故曰昏禮者，禮之本也。”

而所謂的六禮，據(jù)儀禮的記載，分別是納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎。據(jù)說六禮是創(chuàng)于周朝的，有學(xué)者認(rèn)為周文王時(shí)代已有六禮，不過亦有人不從六禮。

漢平帝元始三年，劉歆等雜定婚禮，四輔公卿大夫傳千朗史家屬可行親迎，次年立皇后亦納采、卜吉。 魏晉南北朝時(shí)，皇太子娶太子妃的婚禮都沒有請(qǐng)迎，自東漢到東晉時(shí)很多時(shí)都不依六禮成婚。

唐代以后，皇太子開始請(qǐng)迎，而親王的婚禮都會(huì)依隨六禮。后來暨“問名”于“納采”和“請(qǐng)期”于“納成”；是故雖然概念上還是依六禮而行，實(shí)際上只有“納采”、“納吉”、“納征”和“親迎”四禮。而朱子家禮更將“納吉”和“納征”合為一禮，所以只有三禮。

元朝時(shí)，婚禮加議婚一禮。

明朝洪武元年時(shí)，以朱子家禮為標(biāo)準(zhǔn)制定婚禮。

清朝時(shí)，據(jù)通禮記載，漢官自七品以上共有九禮，但都拼入了成婦成婿之禮，而古代的六禮亦只余下“議婚”、“納采”、“納幣”、“請(qǐng)期”與“請(qǐng)迎”五禮。其他士、庶人結(jié)婚都比較簡單，而民間的婚禮一般都會(huì)依朱子家法進(jìn)行。

拓展知識(shí)：