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      發(fā)布日期:2022-12-06 12:26:35 瀏覽:
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      前沿拓展:


      公元1361年,朱元璋的軍隊(duì)攻破陳漢政權(quán)都城江州,并給其改了一個(gè)頗具古風(fēng)的名稱——九江府,自此,“九江”一詞便專稱江西北部這座港城。江西九江,這既是舟車輻輳,商賈云集的重要商埠;又是高僧名士、文人墨客的人文勝地。長(zhǎng)期以來,這座城市盡管綜合實(shí)力并不顯赫,卻得益于匡廬奇秀、江湖雄奇有著極高的知名度。但九江城在中國(guó)歷史與文化上的獨(dú)特地位,卻一向少有人知。

      當(dāng)秦代最早以“九江”這一古名稱郡時(shí),九江郡范圍極大,包含江西全省,其郡治位于安徽壽春;直至西漢豫章郡的建立,江西地區(qū)有了較為穩(wěn)固的行政區(qū)劃,由于江西被群山環(huán)繞的地緣環(huán)境,西漢豫章郡與今江西轄境幾乎重合。豫章郡最初含18縣,即“江西十八古縣”,其中柴桑縣位于今九江柴桑區(qū),現(xiàn)一般將此作為九江建城之始,自然,柴桑從此也成為九江頗具古風(fēng)的稱呼之一。

      西漢時(shí)的豫章郡幾乎于今江西版圖重合

      浪井,位于江西省九江市市區(qū)城北長(zhǎng)江邊,據(jù)傳為西漢大將灌嬰開鑿

      同在西漢,今天九江人更認(rèn)同的“尋陽”一稱也已出現(xiàn),但卻并非位于九江。公元前164年,尋陽縣建立(當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江的一條小支流叫尋水,尋陽即尋水北面),屬廬江郡,縣城位于今日湖北黃梅西南;至?xí)x代(304年),潯陽和柴桑縣合并為尋陽郡,之后江北劃歸蘄春,尋陽縣城遷入江南鶴問寨(今九江賽城湖地界)。

      行政區(qū)劃上的變動(dòng)還屬后話,屬地上縣治的建立,證明王朝在此地已有了初步的據(jù)點(diǎn)。兩漢時(shí)期柴桑已發(fā)展成一個(gè)重要的碼頭城市和水運(yùn)基地,三國(guó)時(shí)期柴桑一議,天下三分,可謂聲名鵲起。但總體來說,由于當(dāng)時(shí)南方經(jīng)濟(jì)相對(duì)北方的極為落后,九江地區(qū)自然也無多少人文積累,九江的人文故事,還要從東晉說起:

      九江煙水亭,傳說曾為周瑜點(diǎn)將臺(tái)

      東晉時(shí)期,中原鼎沸,北方漢人大規(guī)模南遷,他們移居的主要目的地是在南北交界處的江淮地區(qū),這批流民集團(tuán)成為南方政權(quán)的重要力量,著名的“北府兵”便出于此。當(dāng)時(shí)仍屬邊緣的江西地區(qū)受到移民的沖擊并不大,然而江西最北部且交通便利的尋陽例外,成為江西地區(qū)唯一的北方移民移居地。

      當(dāng)時(shí)江西地區(qū)發(fā)展程度遠(yuǎn)遜于江東,尋陽吸引的北方移民也多以出身次等士族或庶族的中下層文士為主,這卻使得一種獨(dú)特的人文風(fēng)貌興起:由于尋陽遠(yuǎn)離政治中心中心,環(huán)境安穩(wěn),加之山水秀麗,外來底層士子與本地豪族相互結(jié)交,諸多文人隱士在此寄情田園山水,他們疏離于上層社會(huì),耿介孤傲,歸隱山林,追求回歸自然的生活情趣和精神氛圍,也給后世的中華文明留下深刻影響。

      “其山川明凈,風(fēng)澤清曠,氣爽節(jié)和,土沃民逸,嘉遁之士,繼響窟巖,龍潛鳳采之賢,往者忘歸矣。”——《尋陽記》

      這種文化的巔峰莫過于陶淵明。據(jù)說,北方流民將中原塢堡形式的村鎮(zhèn)移植于此,給予九江本地人深刻印象,九江本土作家陶淵明以此為靈感,結(jié)合潯陽風(fēng)物與湘楚一帶的武陵傳說,著成《桃花源記》,構(gòu)造出千年以來中國(guó)人心中的理想國(guó)。

      宗教文化同樣傳入九江, 尋陽秀麗的山水吸引大量信士來此尋覓凈土,筑舍修行。以高僧慧遠(yuǎn)為始,佛教傳入九江并迅速發(fā)展,九江一度成為江西佛教中心并延續(xù)至今,1983年公布的江西4所的漢傳佛教重點(diǎn)寺廟中,九江竟占其3(東林寺、能仁寺、永修真如寺);南朝著名道士陸修靜在廬山傳道7年,編纂了中國(guó)最早的道教叢書。

      虎溪三笑圖,講述高僧慧遠(yuǎn)、名流陶淵明和道士陸修靜在廬山的虎溪大笑而別的故事,這反映出東晉時(shí)期九江地區(qū)多種文化和諧包容,共同發(fā)展

      這一時(shí)期給九江構(gòu)筑了極為特殊的人文底色,東晉南朝時(shí)期,在九江地區(qū)一共出現(xiàn)六個(gè)安置北方移民的僑郡:西陽、新蔡、安豐、松滋、弘農(nóng)、太原。北方移民給九江地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化帶來巨大沖擊,至今九江方言仍為江西境內(nèi)唯一規(guī)模較大的北方官話,便是這批移民留下的北方底色。這種贛淮交匯的城市基因使得九江開放包容的氣質(zhì)遺存至今,高安商人帶來的的豆豉、浙江移民引進(jìn)的柑橘、回民后裔研制的桂花茶餅仍為九江名品。

      東晉可謂九江歷史上第一個(gè)“黃金時(shí)期”,此時(shí)盡管九江發(fā)展程度不高,但卻因天時(shí)地利,文化上得到極大發(fā)展且給后世留下深遠(yuǎn)影響。或許也正是因此,九江人對(duì) “潯陽”一詞一直有極高的文化歸屬感,盡管此地名自唐以來便已經(jīng)不作為九江的正式行政區(qū)劃名。

      隋唐一統(tǒng)后,隨著京杭運(yùn)河的開通,長(zhǎng)江水運(yùn)地位提高,而九江自然成為重要貿(mào)易節(jié)點(diǎn)。這一時(shí)期對(duì)于九江最重要的歷史事件是城市的搬遷,隋開皇九年(公元589年),由于不斷的水患,位于鶴問宅(今九江賽城湖),自東晉一直延續(xù)至隋的舊潯陽城被迫廢棄,尋陽城開始東遷至今天的九江老城,而“尋陽”也開始稱做“潯陽”。

      上世紀(jì)80年代,尋陽城遺址被發(fā)現(xiàn),并出土大量珍貴文物

      宋元時(shí)期,中國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,由于運(yùn)輸量的增大,官方甚至需要專門在江州設(shè)置轉(zhuǎn)搬倉、轉(zhuǎn)運(yùn)司等衙門,管理鹽茶糧木的轉(zhuǎn)運(yùn)。

      “況潯陽,古郡也,地方千里,江涵九派,諙錢粟帛,動(dòng)盈萬數(shù),加以四方士庶,旦夕環(huán)玉,駕車乘舟,疊谷聯(lián)墻。”——《全唐文.江洲錄事參軍廳壁記》。

      也正是因九江在運(yùn)輸中的重要地位,至明景泰元年(公元1450年),朝廷單獨(dú)在九江設(shè)置商船征稅機(jī)構(gòu)——九江關(guān),并一直延續(xù)至清代,至清道光年間(18201850),九江關(guān)稅額竟占全國(guó)第二,僅次于唯一的外貿(mào)港口——粵海關(guān),九江之至關(guān)重要,可見一斑。

      但詭異的是,盡管地處水陸要沖,但長(zhǎng)期以來九江自身卻并非顯赫之地。著名的馬可波羅在游記如此形容九江:

      “這座城市雖然不大,卻是一個(gè)商業(yè)發(fā)達(dá)的地方。由于九江瀕臨江邊,所以它的船舶非常之多,不下15000艘。”

      馬可波羅說的是實(shí)情,長(zhǎng)期以來,九江府在江西省內(nèi)并不算經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)之處,九江府城規(guī)模也很小,不說南昌,即使比起吉安、撫州、饒州府城也大為遜色,明萬歷年間,九江城人口僅2萬有余,可謂彈丸小城。

      出現(xiàn)這種局面的原因,根源是九江府自身的貧瘠。古代市鎮(zhèn)規(guī)模取決于其所聯(lián)系著的經(jīng)濟(jì)區(qū)域的農(nóng)業(yè)狀況。九江府五邑均多山地丘陵,地貧民瘠,且由于地理位置靠北,這五縣在古代只能種植單季稻,產(chǎn)量較低。這種先天不足極大限制九江的壯大。

      九江府五縣為德化(附郭縣,1914年因與福建德化縣同名改為九江縣,1927年縣城劃出設(shè)立九江市,縣治遷往沙河鎮(zhèn)),瑞昌,湖口,彭澤,德安。自宋代江州起至民國(guó)廢府存縣,九江所轄地區(qū)一向保持穩(wěn)定。

      而九江府與富庶的省內(nèi)聯(lián)系又很少,江西經(jīng)過多年開發(fā),至宋元已成富庶地區(qū)。依靠鄱湖平原、吉泰平原和贛撫平原的南昌、吉安、撫州發(fā)展成江右三大支柱;明清時(shí)依托發(fā)達(dá)的手工業(yè)積累及水運(yùn)交匯的地位,著名的“江西四大鎮(zhèn)”形成(即南昌府新建縣吳城鎮(zhèn);饒州府浮梁縣景德鎮(zhèn);廣信府鉛山縣河口鎮(zhèn);臨江府清江縣樟樹鎮(zhèn));鄱陽、贛州、南城等也成為江右內(nèi)部地方性中心。彼時(shí)江西已經(jīng)依托境內(nèi)水路以及眾多農(nóng)業(yè)手工業(yè)生產(chǎn)基地形成了經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò):贛江流域是江西的商品流通的重點(diǎn)區(qū)域,贛東北信江流域則是當(dāng)時(shí)江西過境貿(mào)易的重要紐帶。但九江過于偏北的環(huán)境,使得其與富庶的省內(nèi)明顯疏離。當(dāng)時(shí)九江僅與長(zhǎng)江上的水運(yùn)商業(yè)緊密相關(guān)。這些貨船來到九江只是按比例納稅或休整,大部分既不卸倉也不上市,所以九江的繁華只是表象,對(duì)自身的發(fā)展促進(jìn)效果極為有限。

      此外九江本身又屬要塞,兵災(zāi)極多,每一次大規(guī)模兵亂均導(dǎo)致數(shù)十年積蓄毀于一旦。南明時(shí)期(1645年)左良玉劫掠了九江全城;而1858年湘軍更是屠戮九江全城,這一次給九江的文化積蓄造成毀滅性打擊,九江全城古跡幾乎全喪,僅殘存鎖江樓塔和大勝塔;而老九江城居民更是幾乎不存,今日九江城居民多為安慶、黃梅以及府屬其它縣居民移民而來,新舊方言融合,形成獨(dú)特的淮話黃孝片。

      這種地緣在方言中也能得到體現(xiàn):九江雖屬江西,其府城卻順著長(zhǎng)江與下游江淮地區(qū)連接成濃厚的官話共同體,明代府志便有九江“文儀言語類金陵而近實(shí)”的記載;而距離其極近的湖口則是純贛語區(qū),畢竟湖口在省內(nèi)水路網(wǎng)絡(luò)中有重要地位,受贛語影響極大。

      位于鄱陽湖東的湖口縣是九江府中與府城最近的縣,從地緣角度來說,湖口比九江更適合當(dāng)樞紐,因?yàn)檫@是江西內(nèi)河水運(yùn)和長(zhǎng)江的聯(lián)通處,省內(nèi)商船沿“贛江——鄱陽湖”水路出省,省外商船通過“鄱陽湖——贛江”入贛均到湖口。這種情況使省內(nèi)與長(zhǎng)江下游聯(lián)絡(luò)的商船脫離九江鈔關(guān)的征稅范圍,明清兩朝多次在湖口設(shè)關(guān)試圖解決此問題,但均因湖口地形過于險(xiǎn)峻而被迫廢棄,最終清朝只能在姑塘(九江城東南,緊靠鄱陽湖的市鎮(zhèn))設(shè)分關(guān)以解決此問題。甚至英國(guó)人最初也是希望在湖口通商而不在九江,但終因湖口 “風(fēng)險(xiǎn)浪惡、地多亂石”放棄。險(xiǎn)峻地形是湖口歷史上未能得到發(fā)展的最重要原因。但湖口通過“贛江——鄱陽湖”和江西省內(nèi)聯(lián)系極為緊密,所以這條 “湖口——星子”一線一向是濃厚的贛語區(qū)。

      于是,長(zhǎng)期以來,九江在經(jīng)濟(jì)上的地位,與其在交通、政治上的地位極不相稱。又因特殊歷史地緣背景,其人文風(fēng)貌在江西內(nèi)部有相當(dāng)?shù)莫?dú)特性。

      這一切,到1861年正式打破了,這一年,因第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗,九江被迫開埠,英國(guó)人還占了150畝的租界(城西長(zhǎng)江和甘棠湖之間的狹長(zhǎng)地段)。

      開埠給九江乃至江西全省的影響巨大。傳統(tǒng)的江西商路是以贛江一鄱陽湖為主徑,以信、饒、修、撫四大支流為支路,這個(gè)交通網(wǎng)絡(luò)造就了省內(nèi)多個(gè)繁華的市鎮(zhèn);而加之廣州一口通商的策略,“廣東一大庚嶺一贛州一樟樹一吳城一漢口”更成為黃金商路,即所謂“京廣大水道”。

      但第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,東南沿海數(shù)個(gè)口岸通商,中國(guó)對(duì)外貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到上海,這使得橫向的長(zhǎng)江水路取代早期縱向京廣水道的地位,而九江開埠后,江西境內(nèi)的核心水道漸漸變?yōu)椤摆M州一吉安一樟樹一南昌一吳城一湖口一九江”的基本框架,1916年,南潯鐵路的完工,使得南昌成為內(nèi)銷之貨的中心點(diǎn),而九江為進(jìn)出口總匯,河口、吳城、樟樹等鎮(zhèn)迅速衰落。 而此時(shí)形成的“昌九”格局,也深刻了江西的經(jīng)濟(jì)版圖。

      而由于九江是江西惟一的對(duì)外開放口岸,輪船接跡,鐵軌交馳,九江迅速發(fā)展成省內(nèi)最繁華,最時(shí)髦的城市,九江城區(qū)大規(guī)模擴(kuò)大,城市重心向城西沿江發(fā)展,九江市區(qū)人口在19世紀(jì)70年代僅4萬,至20世紀(jì)30年代,人口已突破8萬,在省內(nèi)僅次于省城南昌與瓷都景德鎮(zhèn)。

      由于古代人文風(fēng)貌在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中受到毀滅性破壞,今天九江歷史文化街區(qū)以清末民國(guó)風(fēng)貌為主。庾亮南路街區(qū)有近代西方留下的大量建筑。

      同時(shí),西方勢(shì)力也深入廬山,廬山除隱士文化和宗教文化外,開始卷入近代歷史風(fēng)云,自此開始,往后近百年,廬山在中國(guó)政治上扮演重要地位,

      在近代歷史的顯赫身份,使得九江歷史上又多帶一份近代氣色,但遺憾的是,盡管這段經(jīng)歷在九江歷史上增加了濃厚的一筆,卻并未助推九江的發(fā)展更進(jìn)一步,九江的繁華僅是曇花一現(xiàn),到30年代,便一落千丈。

      九江衰落的原因有很多,但根本原因仍和歷史上一樣:經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理。歷史上九江作為長(zhǎng)江流域的節(jié)點(diǎn),卻因自身的貧瘠難以借此發(fā)展成重要商埠;而開埠后,九江同樣過分依賴外貿(mào)商業(yè),工農(nóng)業(yè)發(fā)展提升極為有限,這使得九江的繁榮帶有一種畸形色彩,買辦性質(zhì)的商業(yè)活動(dòng)使得其難以轉(zhuǎn)向近代工業(yè)企業(yè),而只能充當(dāng)商品集散地和中轉(zhuǎn)站,而不是商品生產(chǎn)基地。

      而江西省本身也難以給予九江支持,一方面由于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)使得江西本省實(shí)力受到極大打擊,薄弱的經(jīng)濟(jì)難以給九江提供經(jīng)濟(jì)腹地;而江西在政治上的弱勢(shì)又使得九江難以像漢口一樣能有重臣進(jìn)行完整的工業(yè)規(guī)劃,反而深受厘金制度剝削。九江本身歷史上就非繁華大城,當(dāng)長(zhǎng)江流域其它港口興起后,九江作為承上啟下的中部港口,受到的擠壓態(tài)勢(shì)愈發(fā)明顯。

      1935年江西城市人口排名,九江鼎盛時(shí)期也僅8.5萬

      若要給九江的衰落選一個(gè)標(biāo)志性的事件:可選贛皖鄂三省劃界:

      如今贛、皖、鄂三省的邊界以長(zhǎng)江劃分,清清楚楚,但在清代,這三省的邊界卻是犬牙交錯(cuò),極為復(fù)雜,至清末民初三省邊界如圖所示:

      從此圖可看出,九江德化、彭澤兩縣均跨在江北有大量屬地,湖口至彭澤一段,長(zhǎng)江已成江西內(nèi)河。德化縣在江北有封郭洲(今湖北黃梅小池)、桑落鄉(xiāng)(安徽匯口鎮(zhèn));彭澤縣則有江北沿江灘地以及著名的小孤山。出現(xiàn)這種情況主要與歷史上河道的反復(fù)變化有關(guān)。以封郭洲為例,此處原本為江心一沙洲,但隨著長(zhǎng)江曲流汊道的逐漸演變以及人工堤岸的修筑,逐漸被固定成沃土,由于最初長(zhǎng)江主道尚由北面繞經(jīng)封郭洲,其在行政上一直屬九江德化縣,但隨后長(zhǎng)江航道南移,封郭州變成江北,清代以來,湖北駐軍亦在此軍墾,故有部分地區(qū)的財(cái)稅收入屬湖北黃梅,而重要港口小池鎮(zhèn),因?yàn)榈匚恢匾彩怯傻禄忘S梅兩縣各占一半。

      小孤山,長(zhǎng)江中的一座石嶼,被譽(yù)為 “長(zhǎng)江絕獨(dú)”、“江上第一景”,舊屬江西彭澤,今屬安徽宿松

      歷史上的由來難以分清,但現(xiàn)實(shí)中三省錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)狀使得管理支離破碎,1931年,1935年連續(xù)兩次長(zhǎng)江大水使得問題更突顯;1935年9月,國(guó)民政府行政院副院長(zhǎng)孔祥熙提議整理三地省界。而最后確定的劃界方式非常簡(jiǎn)單:沿江為界。

      這次劃界使九江江北屬地全喪。當(dāng)時(shí)九江居民對(duì)此十分不滿,江北民眾尤甚,因?yàn)閺牡乩砩蟻碚f,這些地區(qū)距離江南的九江府城和彭澤縣城很近,劃分至鄂皖給當(dāng)?shù)鼐用駧順O大不便;而在歷史歸屬上,當(dāng)?shù)厝艘苍缫研纬梢跃沤瓰檎巍⒔?jīng)濟(jì)、文化為核心的生活習(xí)慣。據(jù)說當(dāng)時(shí)九江士紳還聯(lián)系上孔祥熙小舅子宋子文妻張樂怡(九江廬山人)出面游說,但最終仍不了了之。

      關(guān)于此事還有下文,由于建國(guó)后九江重新發(fā)展成實(shí)力較強(qiáng)的中型城市,尤其是長(zhǎng)江大橋的修建,九江城對(duì)于江北的輻射反而加強(qiáng),尤其是黃梅沿江小池鎮(zhèn)等地區(qū),距離九江核心城區(qū)僅一橋之隔,現(xiàn)如今幾乎與九江城融為一體,九江17路公交車甚至成為全國(guó)第一條跨省公交;而安徽的匯口鎮(zhèn)則依然保存“德化路”的地名,或許是對(duì)于舊屬縣的一份懷念。

      站在客觀角度來說,這種劃界方式也并非全然沒有道理,但從另一個(gè)角度來想,若是當(dāng)時(shí)九江仍是極具地位的都會(huì)大邑,這種劃界方案自然也不會(huì)通過,故這也能側(cè)面說明九江的衰落。

      直至改革開放后,九江的發(fā)展才重新有了起色。

      回顧2200年的歷史,九江這座城市的命運(yùn)和氣質(zhì)卻總有些錯(cuò)位。

      山川秀麗,是千年來文人墨客筆下的桃源之地,但自孫劉柴桑一議起至廬山會(huì)議,這里卻多次成為中國(guó)最關(guān)鍵的政治舞臺(tái)。

      廬山會(huì)議舊址

      士高氣清,是無數(shù)風(fēng)流雅士鐘意的隱居修行之所,卻能夠培育出心憂家國(guó)天下的傳奇名士。

      袁隆平,雜交水稻之父,九江德安人。袁老曾表示:童年時(shí)九江米市的稻香給予自己深刻印象,成為其研究水稻的緣由

      山清水秀,卻常處風(fēng)口浪尖;名士風(fēng)流,掩不住魚肥稻香。風(fēng)雅卻時(shí)髦,秀氣又英武,山水風(fēng)月,溫柔依舊。潯陽天下眉目之地,名不虛傳。

      陳漢定都,景泰開關(guān),清末開埠……九江城在古代多次有過機(jī)遇,卻總歸遺憾錯(cuò)過,風(fēng)風(fēng)雨雨,一言難盡。

      而今日的九江,新的機(jī)遇又在到來。

      九江古代受限于山江湖,城市輻射力有限,而今日由于鄱陽湖大橋和長(zhǎng)江大橋的修建,以及京九、銅九、合九等多條鐵路,九江輻射力增強(qiáng),湖口、瑞昌、星子乃至江北小池,幾成九江的衛(wèi)星城市。今日的九江,與明清九江府相比,面積擴(kuò)大竟有一倍以上。

      九江以水聞名,這既帶來魚米之利、舟楫之便,卻又使得水災(zāi)頻繁,1400余年前正是因使得九江城東遷,而今日的九江又開始西拓,走向“八里湖——賽城湖”新兩湖時(shí)代,仿佛歷史的輪回。

      2021年,九江港首次進(jìn)入全球50強(qiáng)。

      這一次,我們有理由相信,九江不會(huì)再錯(cuò)過,政策支持,交通表里,人杰地靈,天時(shí)地利人和皆備,九江的前途,一切光明。

      作者:云帆

      拓展知識(shí):

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      打不著火可能電池沒電,點(diǎn)火針或者感應(yīng)針壞了,電磁閥壞了等,熄火可能是感應(yīng)針的問題,回火是風(fēng)門沒調(diào)好的問題,針對(duì)打不著火的情況,建議你用干抹布擦擦點(diǎn)火針和感應(yīng)針,查查電池是否有電,熄火就擦擦感應(yīng)針吧,應(yīng)該就沒事了,當(dāng)然可能存在的最直接的原因是燃?xì)庥猛昀玻瑢?duì)于回火的問題,建議你在灶具底部的那個(gè)風(fēng)門調(diào)節(jié)下。應(yīng)該問題不大啦,希望我的回答對(duì)你有所幫助 本回答被提問者和網(wǎng)友采納

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      具體的是 打不著火 還是熄火和回火?

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