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前沿拓展：

詩(shī)畫(huà)中國(guó)

總臺(tái)寶藏文化節(jié)目《詩(shī)畫(huà)中國(guó)》來(lái)了！真的，看完昨晚播出的第一期，就會(huì)驚嘆：傳世名畫(huà)還能這樣賞？！

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人在畫(huà)中游，吟之，歌之，舞之，感之，悅之。每賞一幅名畫(huà)，有詩(shī)，有劇，有曲，有舞，有評(píng)，觀感簡(jiǎn)直不要太到位！有網(wǎng)友追評(píng)，“也就是這般絕筆圣手之畫(huà)，才配得起咱泱泱五千年文明吧！”遍覽中國(guó)名畫(huà)，那真是觀神仙“打架”，初選六幅為引，發(fā)起“一張畫(huà)封神”挑戰(zhàn)，你心中至愛(ài)哪一張？

《“一張畫(huà)封神”挑戰(zhàn)，

來(lái)看古代神仙畫(huà)家“打架”！》

踏上這條浪漫的詩(shī)畫(huà)藝術(shù)之旅，

我們將領(lǐng)略——

萬(wàn)里江山的壯美，自然雅趣的秀美，

品格高潔的至美，率真灑脫的俊美，

匠心獨(dú)運(yùn)的精美，色彩繽紛的華美，

幸福生活的豐美，

在對(duì)美的發(fā)現(xiàn)與求索中，追尋生命的大美。

——《詩(shī)畫(huà)中國(guó)》

01

《溪山行旅圖》

北宋·范寬 所作

高206厘米 寬103厘米

珍藏于臺(tái)北故宮博物院

詩(shī)詞壯志 丹青抒懷

《上陽(yáng)臺(tái)帖》

唐·李白

山高水長(zhǎng)，物象千萬(wàn)，

非有老筆，清壯何窮。

《溪山行旅圖》是少見(jiàn)的立軸畫(huà)作，

被譽(yù)為“宋畫(huà)第一”。

不了解這幅作品的人，

第一次見(jiàn)到這幅畫(huà)，

可能會(huì)覺(jué)得它烏漆麻黑，

其實(shí)這代表了中國(guó)繪畫(huà)的審美高峰，

就是古人所講“計(jì)白當(dāng)黑，知白守黑”，

水墨，才是“王者”。

畫(huà)，比人高，氣場(chǎng)“強(qiáng)大”，

站在它面前，你能感受到

撲面而來(lái)的磅礴之勢(shì)，

頂天立地的沉雄氣概，

瞬間就會(huì)對(duì)“高山仰止，景行行止”，

有了具象的體會(huì)。

“山有三遠(yuǎn)”，

自山下而仰山巔謂之高遠(yuǎn)；

自山前而窺山后謂之深遠(yuǎn)；

自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)。

范寬就是利用這“三遠(yuǎn)”，

通過(guò)高度和虛實(shí)的刻畫(huà)，

使畫(huà)作形成視覺(jué)的跳躍；

山的右側(cè)，一條細(xì)細(xì)的瀑布

給人一種“飛流直下三千尺”之感，

整張畫(huà)由此變得靈動(dòng)起來(lái)。

萬(wàn)樹(shù)皆墨，密密層層，

千尺懸瀑，堂堂正正。

范寬畫(huà)的是高山，是他心中的頂峰，

更是世人心向往之的精神高地。

02

《水圖》

南宋·馬遠(yuǎn) 所作

共十二段 每段縱26.8厘米橫41.6厘米

珍藏于故宮博物院

詩(shī)詞壯志 丹青抒懷

上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。

出自《道德經(jīng)》老子

《水圖》局部高清圖

馬遠(yuǎn)，

可能真的是我們的“手替”！

水，無(wú)形無(wú)色，但在他的畫(huà)筆下，

成了主角，幻化出各種形態(tài)和豐富意趣：

洞庭風(fēng)細(xì)、層波疊浪、寒塘清淺、

長(zhǎng)江萬(wàn)頃、黃河逆流、秋水回波、

云生滄海、湖光瀲滟、云舒浪卷、

曉日烘山、細(xì)浪漂漂。

江河湖海等十二景皆繪于《水圖》之中，

光聽(tīng)這些空靈的名字，就覺(jué)得非常美！

水的靜謐、迂回、盤(pán)旋、

洶涌、激蕩、跳躍、碰撞，

微風(fēng)吹起的漣漪，月光反照的瀲滟，

亦被表現(xiàn)得惟妙惟肖。

在學(xué)術(shù)上還有一種說(shuō)法，

就是《水圖》十二段

可能指代的是當(dāng)時(shí)的十二州。

其對(duì)應(yīng)關(guān)系為：

半幅無(wú)名殘卷對(duì)幽州；

“洞庭風(fēng)細(xì)”對(duì)荊州；

“層波疊浪”對(duì)豫州；

“寒塘清淺”對(duì)冀州；

“長(zhǎng)江萬(wàn)頃”對(duì)揚(yáng)州；

“黃河逆流”對(duì)雍州等。

故國(guó)魂?duì)浚胶訅?mèng)尋，

近千年過(guò)去了，在《水圖》里，

我們看到水，

還有被歲月曬干的一紙心酸。

03

《洛神賦圖》

宋人摹顧愷之

縱26.3厘米 橫641.6厘米 絹本設(shè)色

珍藏于遼寧省博物館

詩(shī)詞壯志 丹青抒懷

其形也，

翩若驚鴻，婉若游龍，

榮曜秋菊，華茂春松。

髣髴兮若輕云之蔽月，

飄飖兮若流風(fēng)之回雪。

出自《洛神賦》曹植

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明末清初一位書(shū)畫(huà)家，

是這般品評(píng)《洛神賦圖》的：

靈變飄渺，洵為傳神，

復(fù)見(jiàn)實(shí)相，宇宙第一尤物。

這幅多個(gè)故事情節(jié)組成的類(lèi)似連環(huán)畫(huà)

而又一氣貫通的六米長(zhǎng)卷，

是現(xiàn)存時(shí)代最早的、

唯一圖文并茂的摹本，

畫(huà)面斑駁漫漶，反而越發(fā)顯得古樸。

由“中國(guó)畫(huà)祖”、東晉名士顧愷之

依曹植所作的《洛神賦》，傳神還原

建安才俊與洛水神女的曠世情緣：

河畔相遇，一見(jiàn)傾心，

玉佩定情，水波傳意，

奈何緣淺，人神殊途，

求之不得，魂繞夢(mèng)牽……

淺賞這幅畫(huà)，可追“線”逐“眼”：

顧愷之善以微妙變化的細(xì)線

勾勒物像，其線條圓轉(zhuǎn)均勻，

有秀勁古逸之氣，連綿纏繞之意，

后世稱(chēng)之為“春蠶吐絲”或“高古游絲描”。

畫(huà)中人多以四分之三的體貌朝向觀者，

這是畫(huà)家詮釋的質(zhì)樸的“立體感”。

顧愷之畫(huà)人最看重點(diǎn)睛之筆，自云：

“傳神寫(xiě)照，正在阿堵（指眼睛）中。”

不知你有沒(méi)有注意到一個(gè)有愛(ài)的細(xì)節(jié)：

《洛神賦圖》中，曹植與洛神的目光，

始終未曾離開(kāi)彼此。

04

《昭陵六駿圖》

金代·趙霖創(chuàng)作

縱27.4厘米 橫444.9厘米

珍藏于故宮博物院

詩(shī)詞壯志 丹青抒懷

《馬詩(shī)·其五》

唐·李賀

大漠沙如雪，燕山月似鉤。

何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。

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局部高清圖

昭陵六駿，

曾跟隨唐太宗李世民征戰(zhàn)沙場(chǎng)出生入死，

立下赫赫戰(zhàn)功的六匹戰(zhàn)馬。

趙霖依昭陵六駿石雕而繪，

每一段都標(biāo)注了戰(zhàn)馬名字，相當(dāng)霸氣！

從右至左依次是：

颯露紫、拳毛騧[guā]、白蹄烏、

特勒驃、青騅[zhuī]、什伐赤。

六匹戰(zhàn)馬被賦予了不同的神采，

有的垂頭溫順，有的風(fēng)馳電掣，

有的身中數(shù)箭，也不改凌空而起之勢(shì)。

戰(zhàn)事的緊張感與駿馬的勇往直前，

被表現(xiàn)得淋漓盡致。

每匹馬兒，都在訴說(shuō)著

一段驚心動(dòng)魄、死里逃生的故事。

大唐氣象的雄心與抱負(fù)，

猶在疾蹄與嘶鳴間可聞。

在這幅畫(huà)中，只有颯露紫旁有一人像，

此人乃唐大將丘行恭，

當(dāng)年李世民與鄭王交戰(zhàn)，

身騎颯露紫陷入險(xiǎn)境，

幸好丘行恭拼死護(hù)駕，逃過(guò)一劫。

回到營(yíng)地后，丘行恭為颯露紫

拔出其胸前的箭之后，它就倒下了。

畫(huà)中丘行恭左手安撫，

右手欲拔不忍，愛(ài)馬之心可見(jiàn)。

中箭的颯露紫本能向后微縮，忍痛屹立，

這一幕，人馬情深，極具悲劇美。

05

《快雪時(shí)晴圖書(shū)畫(huà)合璧卷》

元代趙孟頫、黃公望

畫(huà)作部分縱29.7厘米橫104.6厘米

珍藏于故宮博物院

詩(shī)詞壯志 丹青抒懷

《快雪時(shí)晴帖》

晉·王羲之

羲之頓首：快雪時(shí)晴，佳。想安善。未果，為結(jié)。力不次，王羲之頓首。山陰張侯。

局部高清圖

畫(huà)前，裝有趙孟頫書(shū)贈(zèng)黃公望的

“快雪時(shí)晴”四大字，

來(lái)自于王羲之的《快雪時(shí)晴帖》。

畫(huà)中，寒林映帶，山樓正對(duì)遠(yuǎn)峰，

山、樹(shù)用干筆飛白畫(huà)出，

上空有紅日一輪，用朱砂畫(huà)，

繪就雪山初晴的景象，

勾勒出雪后自然的灑脫舒朗。

那么，“世紀(jì)難題”來(lái)了：

中國(guó)畫(huà)很少用白顏料，

如果只用水墨，怎么來(lái)表現(xiàn)雪呢？

古人巧思妙得，

習(xí)成中國(guó)山水畫(huà)特色之一：

借地為雪。

這是留白畫(huà)法的一種，

暈染深色的林木、天空、川流和點(diǎn)景，

以襯托白雪皚皚。

畫(huà)雪，其實(shí)是“留雪”，

渲染的是一種氛圍，營(yíng)造的是一種意境，

渾然無(wú)跡卻有飄逸高雅之妙，

是謂中國(guó)畫(huà)美學(xué)。

06

《竹石圖》

清·鄭夑[xiè] 所作

縱143厘米橫74厘米

珍藏于深圳博物館

詩(shī)詞壯志 丹青抒懷

《竹石》

清·鄭燮

咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

一叢墨竹從懸崖峭壁下傲然而生，

姿態(tài)疏朗，竹葉茂密，竹枝勁瘦。

雖然只是寥寥幾支，但視覺(jué)上，

通過(guò)墨色濃淡深淺，線條錯(cuò)落有致，

給人一種立體的層次感。

每一枝竹子竟似錚錚風(fēng)骨，躍然紙上。

畫(huà)上的題跋《竹石》

也成流傳千古的名篇，

是詩(shī)畫(huà)結(jié)合的經(jīng)典之作。

鄭燮也就是我們熟悉的鄭板橋，

絕對(duì)是歷史上最癡迷竹子的文人之一了，

他畫(huà)竹也很有自己的特點(diǎn)，

有墨竹三重畫(huà)境之說(shuō)：

“眼中之竹”“胸中之竹”“手中之竹”，

對(duì)于中國(guó)水墨畫(huà)法而言意義重大。

鄭板橋一生坎坷，

卻不改桀驁不馴，心胸坦蕩，

所以他畫(huà)“竹石”，亦是畫(huà)自己的人格，

“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”

是他的不屈，

“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”

是他的仁愛(ài)，

“寫(xiě)取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作漁竿”

是他的淡泊，

“非唯我愛(ài)竹石，而竹石亦愛(ài)我也”

是他與竹的“雙向奔赴”。

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一張畫(huà)封神，你心中至愛(ài)哪一張？

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監(jiān)制 | 李浙

編輯 | 王若璐 校對(duì) | 少卓

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