老君威皇朝空調(diào)面板維修(老君威空調(diào)面板怎么拆)

前沿拓展：

西周時(shí)期人們崇尚美玉，尤其是當(dāng)時(shí)的貴族，常以佩玉的形式來(lái)標(biāo)榜自己的圣潔仁德，并將其視為自己身份和地位的象征。如《禮記·玉藻》所說(shuō)“古之君子必佩玉”“君子比德于玉焉”，可見(jiàn)美玉在當(dāng)時(shí)人們心目中的地位。隨著西周時(shí)期人們對(duì)玉的追捧，結(jié)構(gòu)繁雜的玉組配飾開(kāi)始興盛，其中不乏大型多璜玉組配飾。這種現(xiàn)象到了西周晚期更為顯著，王公貴族們對(duì)大型多璜玉組配飾的推崇達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的程度。玉，作為一種時(shí)尚，已經(jīng)滲透到周代貴族生活的各個(gè)領(lǐng)域，上至天子，下至王公貴族，都以佩玉作為對(duì)君子風(fēng)采的追求。大型的、結(jié)構(gòu)繁雜的組佩，不僅是作為修身立志的道德標(biāo)準(zhǔn)，還是貴族們表示身份、地位及權(quán)勢(shì)的佩飾。

20世紀(jì)90年代，三門(mén)峽虢國(guó)墓地出土了大量精美的玉器，數(shù)量之多、品種之全、價(jià)值之高，在目前的西周考古中十分罕見(jiàn)。其中組玉佩的出土更是引人注目。虢國(guó)墓地共出土3件多璜組玉佩，除了2001號(hào)墓出土了七璜聯(lián)珠組玉佩外，2009號(hào)墓出土了六璜聯(lián)珠組玉佩，2012號(hào)墓出土了五璜聯(lián)珠組玉佩。

一般來(lái)說(shuō)，凡由兩件或兩件以上玉器（件）組合成的玉佩都可稱(chēng)為“組佩”，其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是以玉璜為主體，間配以其他小件玉飾。

中國(guó)最早組佩性飾品當(dāng)屬距今約1.8萬(wàn)年前北京山頂洞人以石珠、骨珠、獸牙、海貝殼等聯(lián)連而成的佩飾。大汶口文化的玉石組佩發(fā)現(xiàn)較多，良渚文化的組佩更為精致。到了西周時(shí)期，較大型的組佩興盛起來(lái)并達(dá)到高峰。

虢國(guó)墓地出土的精美組玉佩，為西周玉文化的研究提供了不可或缺的實(shí)物資料，是中國(guó)玉文化的瑰寶。

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巔峰組合，奢華葬品

七璜聯(lián)珠組玉佩出土?xí)r掛于墓主頸部，長(zhǎng)度垂達(dá)骨盆以下。整個(gè)七璜聯(lián)珠組玉佩可分為上下兩部分。上部用瑪瑙珠、玉管組合，下部用玉璜、瑪瑙珠和琉璃珠串聯(lián)而成。

組玉佩上部，由1件人龍紋玉佩及18件玉管與穿成兩行12組的103顆紅瑪瑙珠相間串聯(lián)而成。總貫項(xiàng)飾樞紐的是1件人龍紋玉佩，墜于墓主人頸后中部。玉佩整體受沁呈灰白色，中部有一圓形穿孔，正面采用雙陰線(xiàn)刻畫(huà)出雙首龍紋，龍長(zhǎng)鼻高揚(yáng)，長(zhǎng)角、怒目圓睜，可謂是形神兼?zhèn)洌糁觥ｍ?xiàng)飾中使用的玉管共計(jì)18件，均為青玉制成，管身表面均刻有龍紋、弦紋、三角紋與渦紋，工藝精細(xì)考究。18件玉管中有14件玉管兩兩并排地分別串聯(lián)于兩行瑪瑙珠之間，另有4件玉管則呈單行串聯(lián)其間，制作者這樣設(shè)計(jì)顯然是為避免兩行串珠相分離而起到約束作用。項(xiàng)飾的主體由103顆半透明的紅色圓管形瑪瑙珠組成，分為兩行12組，除1組為單行外，其余各組均等量排列成雙行。

組玉佩的下部，由7件自上而下、大小依次遞增的玉璜，間以左右對(duì)稱(chēng)的12件紅色圓形瑪瑙管、117顆紅色瑪瑙管形珠與淺藍(lán)色菱形料珠相間串聯(lián)而成。有些瑪瑙珠孔內(nèi)殘留有紅色線(xiàn)痕。其中20件瑪瑙管分為10組，每2件為1組。瑪瑙珠則分為16組，大多數(shù)以10～13顆為1組，少數(shù)也有2顆或4顆為1組，平均分成并排兩行串聯(lián)。藍(lán)色的料珠分為18組，平均分成并排兩行串聯(lián)。7件玉璜的質(zhì)地，均為優(yōu)質(zhì)的新疆和田玉，呈青白色。玉璜表面上刻有雙龍紋和人面雙龍紋等紋飾。其中人面呈側(cè)視狀，長(zhǎng)發(fā)飄逸、絲絲順暢，耳、鼻、目俱全。龍紋則長(zhǎng)鼻高揚(yáng)，形象生動(dòng)威猛。整組玉佩以青白色玉璜為主體，復(fù)以紅、藍(lán)二色珠、管點(diǎn)綴其間，真可謂璀璨奪目，華麗無(wú)比。這件結(jié)構(gòu)復(fù)雜的七璜聯(lián)珠組玉佩，是西周晚期組合玉佩飾的巔峰之作。

組玉佩出土?xí)r在整串玉璜的背面還殘留有紅色的“朱組”痕跡，“朱組”就是紅色絲帶。西周時(shí)期用玉制度非常嚴(yán)格，以宗法的形式將用玉等級(jí)化、禮儀化，用玉的形式被按照等級(jí)嚴(yán)格劃分而不可逾越，尤其是大型多璜玉組配飾，完全成為代表貴族身份地位及權(quán)勢(shì)的飾品。據(jù)《禮記·玉藻》記載：“天子佩白玉而玄組綬，公侯佩玄玉而朱組綬……”就是說(shuō)周天子佩白色玉璜，用黑色絲帶系之；諸侯國(guó)君佩青玉，用紅色絲帶系之。并對(duì)大夫、世子、士的佩玉顏色、質(zhì)地、系玉絲帶都有詳細(xì)規(guī)定。貴族身份地位越高，所佩組玉配飾的結(jié)構(gòu)就越復(fù)雜，長(zhǎng)度也越長(zhǎng)，即“天子九璜、諸侯七璜、大夫五璜”。2001號(hào)墓中出土的七璜聯(lián)珠組玉佩中的7件玉璜，均為新疆和田青玉，所系絲帶又用紅色，僅次于天子，是為諸侯玉佩。根據(jù)當(dāng)時(shí)的禮制規(guī)定，絕不是普通人所能享用的飾品，那它的主人該是什么樣的身份呢？

要解開(kāi)這一謎團(tuán)，還要從這組玉佩的出土地——三門(mén)峽虢國(guó)墓地說(shuō)起。

興修水利，虢國(guó)浮現(xiàn)

1957年4月13日，不知道沉睡了多少個(gè)世紀(jì)的三門(mén)峽谷被隆隆炮聲驚醒。國(guó)家決定在三門(mén)峽修建大型水利樞紐，以解決黃河洪水泛濫的問(wèn)題。

三門(mén)峽位于豫西峽谷的中間，是黃河險(xiǎn)峻的峽谷河道之一，兩岸陡峭，相距僅250米，地質(zhì)條件適宜修建高壩。為了配合這項(xiàng)重要的水利工程，1956年，由文化部、中科院聯(lián)合組成，考古學(xué)家夏鼐任隊(duì)長(zhǎng)的黃河水庫(kù)考古工作隊(duì)，開(kāi)赴豫、陜、晉、甘交界地區(qū)開(kāi)始了一系列的大規(guī)模考古工作，位于三門(mén)峽水庫(kù)一帶的考古發(fā)掘則是這次工作的重點(diǎn)。

經(jīng)過(guò)周密部署，一場(chǎng)曠日持久的考古大會(huì)戰(zhàn)在位于三門(mén)峽上村嶺的會(huì)興鎮(zhèn)展開(kāi)。根據(jù)前期考古鉆探，考古工作隊(duì)確定這里是一處規(guī)模很大的墓地，其中有一座編號(hào)為M1052的大墓非常引人注目。這座墓南北長(zhǎng)5.8米，東西寬4.25米，深達(dá)15.3米，是已鉆探墓葬中最大的一座。這座墓此前沒(méi)有被盜墓賊光顧，因此這座使用三重棺槨的土坑豎穴墓葬保存完好，從里面共清理出各類(lèi)文物千余件，其中大型青銅禮器就有40多件，同時(shí)出土的還有數(shù)量可觀的青銅兵器，如劍、鏃、戈等。根據(jù)隨葬青銅器的形制和紋飾可以初步斷定，這是兩周時(shí)期的貴族墓葬。

史料記載，在兩周時(shí)期先后有焦國(guó)和虢國(guó)活躍在這片土地上。

那么，這個(gè)墓葬究竟屬于哪個(gè)國(guó)家呢？要想解開(kāi)這一謎團(tuán)，最直接的線(xiàn)索就是青銅器上的銘文。考古人員在墓室西側(cè)的槨壁清理兩件上下重疊擱置的青銅戈時(shí)，驚喜地發(fā)現(xiàn)在戈的內(nèi)壁上有銘文，經(jīng)過(guò)專(zhuān)家辨識(shí)，兩件銅戈銘文一致，同為“虢太子元徒戈”。依據(jù)這兩件銅戈銘文可以推斷：這片古墓密集的區(qū)域是埋葬虢國(guó)貴族的風(fēng)水寶地。

自20世紀(jì)50年代開(kāi)始，經(jīng)過(guò)兩次大規(guī)模的考古發(fā)掘，共在上村嶺虢國(guó)墓地發(fā)掘墓葬達(dá)300余座，車(chē)馬坑6座及馬坑3座，共計(jì)出土青銅器、玉器、金器等各類(lèi)文物近3萬(wàn)件，對(duì)于我們了解虢國(guó)歷史提供了最寶貴的實(shí)物資料。更為難能可貴的是，20世紀(jì)90年代末，考古人員發(fā)現(xiàn)了沉寂2000多年的虢國(guó)都城——上陽(yáng)城，并在城址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了城墻、窖藏、宮殿、工業(yè)作坊、陶排水管道等各類(lèi)遺跡。至此，神秘的虢國(guó)終于重見(jiàn)天日。

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盜洞下的寶藏，繁華后的煙云

自20世紀(jì)50年代進(jìn)行的那次大型發(fā)掘之后，根據(jù)當(dāng)時(shí)考古學(xué)家們的推測(cè)，上村嶺一帶可能沒(méi)有大規(guī)模的墓葬區(qū)了，因而在之后的幾十年里，這里一直默默無(wú)聞，一如往日的沉寂。

20世紀(jì)80年代后，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和大規(guī)模的城市建設(shè)，曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)虢國(guó)墓地的上村嶺，也被規(guī)劃為會(huì)興新村的居民宅基地。在沒(méi)有通知文物部門(mén)的情況下，一場(chǎng)轟轟烈烈的建房活動(dòng)開(kāi)始了。在一些村民清理地基的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)有古代墓葬存在。于是，部分貪婪的村民開(kāi)始打起盜墓的主意，借著建房的掩飾，他們?nèi)找共幌ⅲ诙潭痰臅r(shí)間內(nèi)，盜挖出了大量的青銅器、玉器等文物。而嗅覺(jué)靈敏的文物販子也乘虛而入，一時(shí)間，三門(mén)峽刮起盜挖、販賣(mài)文物的狂潮，并有愈演愈烈之勢(shì)。

為了保護(hù)國(guó)家文物，及時(shí)遏制猖狂的盜掘墓葬行為，公安和文物部門(mén)迅速展開(kāi)行動(dòng)。1990年3月初，經(jīng)河南省文物局批準(zhǔn)后，河南省文物考古研究所和三門(mén)峽市文物工作隊(duì)聯(lián)合組成考古隊(duì)，由姜濤任隊(duì)長(zhǎng)，立即對(duì)上村嶺虢國(guó)墓地進(jìn)行搶救性發(fā)掘。在對(duì)墓地實(shí)地查看之后，他們決定將發(fā)掘工作重點(diǎn)放在被盜挖的殘墓上，其中有一座墓葬情況最令人擔(dān)憂(yōu)，此前盜墓賊已經(jīng)挖掘了10余米深的盜洞還未見(jiàn)底，預(yù)示著下面一定深埋著大墓，因此，如果不及時(shí)清理，肯定還會(huì)有盜墓賊鋌而走險(xiǎn)。經(jīng)過(guò)幾次周密的計(jì)劃之后，考古隊(duì)決定首先發(fā)掘這座墓葬（編號(hào)M2001）。

這是被盜墓葬中規(guī)模最大的一座，墓室四壁平整光滑，自上而下涂抹著一層青灰色的顏料，顯然經(jīng)過(guò)精心修整。這些現(xiàn)象引起了姜濤和其他考古隊(duì)員的注意，他們推測(cè)墓主的身份一定較高，有可能是國(guó)君一級(jí)的大墓，所以無(wú)論是否被盜，一定要發(fā)掘到底。

在有了充分的心理準(zhǔn)備之后，大家不再猶豫，立即向下發(fā)掘。順著盜洞的方向，向下挖了近10米還沒(méi)到底，大家的心開(kāi)始忐忑起來(lái)，沒(méi)有人知道下面是什么情況。一直挖到11米時(shí)，才在盜洞的西壁上觀察到槨頂板灰的痕跡，這說(shuō)明盜洞已經(jīng)打穿了槨蓋板，突破了墓室的最后一道防線(xiàn)。墓葬真的被盜了？大家的心陡然蒙上了一層陰云。就在這時(shí)，蹲在坑底清理盜洞的一名隊(duì)員突然向上喊：“姜隊(duì)，盜洞到底了！”大家迅速向墓口圍攏過(guò)來(lái)。按捺不住激動(dòng)心情的姜濤迅速抓住吊索溜下墓底，奪過(guò)一把探鏟，親自查看起來(lái)。盜洞底部是夯打過(guò)的原封土，沒(méi)有盜挖的痕跡，墓葬沒(méi)有被盜！姜濤的心猛然一松，壓在心頭多日的石頭頓時(shí)卸去。

清理工作迅速展開(kāi)，信心十足的隊(duì)員們干勁十足，大家都想盡快一睹墓中的寶藏。待到清理完墓室上部的填土后，大家驚奇地發(fā)現(xiàn)，盜洞的方向正對(duì)著槨室，距離最近的文物僅30厘米，當(dāng)時(shí)盜墓賊只需再向下挖一鍬，就將打通墓室取走文物。看到這個(gè)情景，大家感到萬(wàn)分的慶幸和后怕。

這座墓葬奢華異常，共有三重棺槨，槨內(nèi)有兩重棺，棺外還有棺罩，僅看這棺槨結(jié)構(gòu)就已經(jīng)非比尋常，絕非一般貴族所能享用，姜濤越發(fā)覺(jué)得當(dāng)初的判斷是正確的，這座墓應(yīng)該與國(guó)君有關(guān)。為了慎重起見(jiàn)，他們迅速向上級(jí)反映情況，由公安部門(mén)派民警對(duì)發(fā)掘工地進(jìn)行巡邏保護(hù)，為這一重大發(fā)現(xiàn)提供保障。

當(dāng)大家把槨蓋板的朽灰逐步清去，沉睡在地下深處2000多年的虢國(guó)珍寶終于露出了真容。由于墓室內(nèi)的隨葬品太多，層層疊放在槨與外棺之間，以至于工作人員連下腳的地方都沒(méi)有。經(jīng)過(guò)清點(diǎn)，僅青銅禮樂(lè)器就有十幾種之多，包括鼎、簋、鬲、甗、盨、簠、圓壺、方壺、盤(pán)、方彝、尊、爵、觶、編鐘等，這些青銅器都是墓主人生前曾經(jīng)使用過(guò)的酒、食器，紋飾精美，制作精良，尤為難得的是大多數(shù)銅器都鑄刻有銘文。除這些禮樂(lè)器之外，在墓室還發(fā)現(xiàn)大量車(chē)馬雜器和兵器。

所有青銅器中，最為引人注目的是7件列鼎，形制紋飾相同而大小依次遞減。西周時(shí)期的禮制關(guān)于用鼎有著嚴(yán)格的規(guī)定，《公羊傳·桓公二年》何休注：“禮祭，天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三也。”無(wú)疑，這是一座諸侯國(guó)君的墓葬。

鼎上銘文共4行18字，經(jīng)專(zhuān)家考釋為：虢季作寶鼎，季氏其萬(wàn)年，子子孫孫永保用享。

答案揭曉了，墓主人正是虢季，西周晚期的一位虢國(guó)國(guó)君。虢季墓中另一項(xiàng)重要的收獲是清理出大量精美的虢國(guó)玉器。

這些玉器幾乎囊括了當(dāng)時(shí)的全部種類(lèi)，有玉禮器、殮玉和佩玉，這些風(fēng)格用途不同的玉器，或標(biāo)志身份等級(jí)，或彰顯雍容華貴，或象征不朽，甚至還有栩栩如生的動(dòng)物形象，無(wú)不顯示了一代國(guó)君的權(quán)力和威嚴(yán)。

在這些琳瑯滿(mǎn)目的玉器中，最令人驚羨的就是掛在墓主人胸前的一組大型七璜聯(lián)珠組玉佩。雖然在地下伴隨主人千年，卻依然熠熠生輝，標(biāo)榜著主人的尊貴身份。

細(xì)看虢國(guó)墓地出土的多璜組玉佩，發(fā)現(xiàn)它們有結(jié)構(gòu)共性，都是以玉璜為主體，間配以其他種小件玉飾。“因?yàn)橛耔珡澢绻靶危蚕癫屎纾@種形狀的玉璜，在組佩中可承受較大的重力。在兩端穿孔，或在上端中央穿孔保持組佩整體的均衡與對(duì)稱(chēng)，并使之平衡穩(wěn)定。因此，玉璜的作用是成為組佩的‘骨架’，令數(shù)十件甚至上百件玉飾組成的整體，在佩者行走時(shí)保持平穩(wěn)。”三門(mén)峽市虢國(guó)博物館書(shū)記田雙印解釋說(shuō)。

西周大型組佩，戴起來(lái)并不輕松，但貴族們?nèi)在呏酊F，奉為禮儀場(chǎng)合使用的配飾。為什么？這可能是佩戴組佩后，服飾不僅看上去華美無(wú)比，而且佩玉者隨時(shí)注意行走步伐與組佩擺動(dòng)也要和諧一致，以表現(xiàn)佩者高貴的儀態(tài)與風(fēng)度之美。我們可以想見(jiàn)，2600多年前，在拜祭祖先神靈的莊重場(chǎng)合，虢國(guó)國(guó)君虢季身著華服，佩戴這組玉佩，從容緩步，玉佩輕輕撞擊，發(fā)出玉振之聲，其聲舒揚(yáng)，悅耳動(dòng)聽(tīng)。一動(dòng)一靜之間，更顯得儀態(tài)萬(wàn)千、風(fēng)度儼然，真正達(dá)到了周代貴族們所追求的“步行則有環(huán)驪之聲”的效果。

繁華過(guò)后它還是璀璨依舊。如今，它靜靜地躺在博物館的展柜中，承載著古人和今人無(wú)盡的交流和傾訴。

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古老神秘，虢國(guó)春秋

對(duì)于虢國(guó)，我們并不陌生，成語(yǔ)中有“假虞滅虢，唇亡齒寒”的著名歷史典故，講的就是春秋時(shí)期，晉國(guó)想要擴(kuò)張國(guó)土，用計(jì)借道虞國(guó)攻打虢國(guó)，在凱旋途中一并把虞國(guó)滅亡。

歷史文獻(xiàn)言之鑿鑿，自西周至春秋，關(guān)于虢國(guó)的記載比比皆是，甚至在最古老的商代甲骨文字中，也曾出現(xiàn)“虢”的身影，可見(jiàn)虢國(guó)在中國(guó)早期歷史的很長(zhǎng)一段時(shí)間里都扮演著重要角色，更以西周時(shí)期為甚。

《左傳·僖公元年》記載：“虢仲、虢叔，王季之穆也，為文王卿士，勛在王室，藏與盟府。”

《國(guó)語(yǔ)》亦載：周文王“敬友二虢”“咨于二虢”。

由此可知，自周文王始，虢國(guó)一直是周王室的左膀右臂，是周王朝統(tǒng)治的重要基石。

如此重要的古老封國(guó)，自“假虞滅虢”的故事起，就與我們漸行漸遠(yuǎn)，面目日益模糊，最終在歷史的長(zhǎng)河中消失了，留下了大量未解的謎團(tuán)，包括它的位置。在后世形形色色的文獻(xiàn)中先后出現(xiàn)東虢、西虢、南虢、北虢、小虢等多個(gè)名字，不但國(guó)名不同，封地和都城也各不相同。

面對(duì)虢國(guó)的背影和混沌的文獻(xiàn)記載，我們無(wú)從揣測(cè)，直到三門(mén)峽虢國(guó)墓地的發(fā)現(xiàn)。

虢國(guó)，兩周時(shí)期重要的姬姓封國(guó)，其開(kāi)國(guó)君王虢仲和虢叔是周文王的同母兄弟，曾輔佐周文王掃平周邊勢(shì)力，在周王朝的崛起過(guò)程中立下汗馬功勞。公元前1046年，周武王滅商后，開(kāi)始在全國(guó)大規(guī)模分封同姓諸侯，虢仲、虢叔所封之國(guó)便是兩個(gè)重要的姬姓國(guó)。虢仲、虢叔同以“虢”為國(guó)號(hào)，后人以東虢、西虢區(qū)分，至于誰(shuí)是東虢，誰(shuí)為西虢，古人卻說(shuō)法不一。目前，較多人認(rèn)可虢仲封東虢（今河南滎陽(yáng)附近）、虢叔封西虢（今陜西寶雞附近）的說(shuō)法。兩虢起著周王室

東西兩面屏障的作用，拱衛(wèi)著都城鎬京。

所謂“打虎親兄弟，上陣父子兵”，正是由于兩虢的根正苗紅和歷代虢君的能征善戰(zhàn)，自西周到春秋時(shí)期，虢國(guó)歷代國(guó)君在周王室任卿士將臣，世代稱(chēng)公，紅極一時(shí)。著名的虢季子白盤(pán)，就是西虢季子白討伐戎夷大獲成功之后，為紀(jì)念周夷王的賞賜而制作的，整個(gè)討伐事情的經(jīng)過(guò)以銘文的形式鑄刻在盤(pán)上，讓后世子孫永世不忘，可見(jiàn)周王室對(duì)虢國(guó)的倚重。

西周末年，隨著周王室的衰微，虢國(guó)也逐漸衰落，周平王四年（公元前767年），東虢被鄭國(guó)滅掉，由于不堪西方犬戎部落的侵?jǐn)_，西虢東遷至今河南省三門(mén)峽、平陸一帶，建都上陽(yáng)城，因其地跨黃河南北，故又被分稱(chēng)為南虢、北虢，而實(shí)為一虢，于公元前655年被晉國(guó)假道于虞而滅掉。西虢東遷后，在原地留下的支庶族人，被稱(chēng)為小虢，于公元前687年被秦國(guó)滅掉。

蕩氣回腸的虢國(guó)歷史，因周興而興，也因周亡而亡，刀光劍影間灰飛煙滅。在我們探望斑駁的上陽(yáng)城故址和沁跡斑斑的組玉佩時(shí)，也仿佛看到當(dāng)年西虢東遷路上的悲涼和無(wú)奈。

藏珍：七璜連珠組玉佩

入藏地：河南博物院

制造年代：西周（前1046前771）

外形參數(shù)：通長(zhǎng)87厘米

出土?xí)r間：1991年河南省三門(mén)峽虢國(guó)墓地2001號(hào)墓出土

（來(lái)源：鎮(zhèn)館之寶）

拓展知識(shí)：