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前沿拓展：

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清 謝遂《職貢圖》局部。

在當(dāng)下互動(dòng)交流日益頻繁、媒體發(fā)達(dá)的世界，中國人看到各式各樣的外國人已經(jīng)毫不奇怪，但是如果往回追溯幾百年，那時(shí)的中國人眼中的外國人又是什么樣子的呢？清朝出版的《皇清職貢圖》給了今人答案。

清朝建立后，經(jīng)順治、康熙、雍正三朝，尤其是在一代圣君康熙的治理下，到乾隆朝已進(jìn)入全盛時(shí)期，這就是歷史上有名的“康乾盛世”。彼時(shí)經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)安定，幅員遼闊，一派太平氣象，屬國及其它一些國家也紛紛來朝。

乾隆十六年（1751年），乾隆皇帝命邊疆的總督、巡撫將所轄境內(nèi)不同民族及與清王朝有交往的國家的民族衣冠狀貌，繪其圖像，上報(bào)朝廷。其后，就有了這本由傅恒、董誥等人編纂，門慶安等繪制的《皇清職貢圖》，乾隆年間在武英殿刻印，嘉慶十年（1805年）又增補(bǔ)。

這是一本介紹風(fēng)土人情類的書籍。全書九卷內(nèi)容分別為：卷一域外，卷二西藏，卷三關(guān)東、福建、湖南，卷四廣東、廣西，卷五甘肅，卷六四川，卷七云南，卷八貴州，卷九為續(xù)增，系乾隆二十六年（1761年）以后所繪各圖。顯然，有關(guān)西洋知識(shí)的比例大幅增加。

全書共有300種不同民族和地區(qū)的人物圖像，每種皆繪男女圖像2幅，共600幅。圖后附有說明文字，主要是介紹該民族的地理位置、歷史由來、與清王朝的關(guān)系及當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民情。所繪圖像都是以描寫外形為主，并注重對(duì)人物表情的刻畫。由于書中所記均為作者目睹親見，所以基本是真實(shí)可信的。

通過這本書，今人不僅可以一窺當(dāng)年的朝鮮、日本、越南、泰國等亞洲人以及英法德意等歐洲人的風(fēng)俗、穿著甚至是歷史，還可以了解諸多中國少數(shù)民族的風(fēng)土人情。因?yàn)槠邢蓿疚闹饕榻B卷一有關(guān)域外的情況。讀者不妨與筆者一同走入歷史的時(shí)空。

清 謝遂《職貢圖》局部。

朝鮮與中國的關(guān)系淵遠(yuǎn)流長

書中介紹，朝鮮本是舜帝時(shí)期的古營州之外的區(qū)域，周朝時(shí)分封商紂王的叔父箕子于此。西漢末年，東北的高姓扶余人占據(jù)朝鮮半島，改國號(hào)為高句驪，又稱高麗。唐初滅高氏之國。唐末五代時(shí)，半島土著王建用高麗為國號(hào)建國。之后，從唐到元代，高麗國屢次被征服又屢次背叛中國。

明太祖時(shí)期，高麗將軍李成桂自立為王，向明朝派出使臣表示臣服。明太祖改其國號(hào)為“朝鮮”。清太宗時(shí)親征朝鮮，朝鮮國王仁祖請(qǐng)降，清廷遂封其為朝鮮國王，賜給他龜鈕金印，從此朝鮮成為清朝的附屬國，向清朝納貢。

朝鮮國王和文武官員穿漢族衣冠服飾，國人大多知曉漢字，喜愛讀書。官員文雅而富有威儀，貴婦的裙子和短襖有華美的修飾。普通百姓男子頭戴黑白氈帽，上衣和褲子都用白布做成。婦女通常把辮子盤到頭頂，上衣為青藍(lán)色，外面穿著長裙，腳穿布襪子和花鞋。朝鮮人信仰佛教，吃苦耐勞，勤于耕作。

日本與中國的交流

日本是古代的倭奴國，唐朝時(shí)改名為日本，因?yàn)樵搰拷鼥|海日出之地。該國四面臨海，有五畿、七道、三島，宋代之前一直與中國有交往。明太祖時(shí)期，日本上表納貢，但日本人很狡黠，經(jīng)常流竄到中國沿海地區(qū)搶掠，叛服無常。

日本人大多信佛教，也信巫術(shù)，嗜酒，輕生死。他們學(xué)習(xí)漢字，但是用當(dāng)?shù)刈x音標(biāo)讀。該國立法嚴(yán)苛，所以當(dāng)?shù)睾苌儆袪幵A和盜竊之事。他們居住飲食都有古代遺風(fēng)，當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)豐饒。

日本男子的頭頂常常被剃光，赤足走路，穿方領(lǐng)的衣服，并用布帶扎束，隨身佩戴刀劍。女子則梳發(fā)髻、插簪子，衣服寬大，長裙紅鞋，能織絲絹和布匹。

琉球國仰慕中華文化

琉球國，即今天日本的沖繩縣。明朝初年，該國分為中山、山南和山北三個(gè)王國，三國的國王都姓尚，而以中山國國力最強(qiáng)。明太祖洪武年間，三國都派遣使臣稱臣進(jìn)貢。明宣德年間，中山國吞并了另外兩國。該國有三十六島，氣候溫和，四季如春。

清朝入主中原后，中山王主動(dòng)表達(dá)誠意，派使臣渡海而來，請(qǐng)求清朝冊(cè)封。清朝皇帝多次將親書的匾額賜給琉球國王。琉球國經(jīng)常派貴族子弟進(jìn)入清朝的國子監(jiān)學(xué)習(xí)中華文化。

琉球國人大都崇尚文雅，國內(nèi)很少有偷盜之事。國王將土地分給大臣，作為他們的俸祿，其地出產(chǎn)五谷和蔬菜瓜果等。

該國官員用金銀簪子來區(qū)分品級(jí)，用黃色的綾絹折成圈作為官帽。他們的服飾與漢服相仿，寬袍大袖，系著寬大的衣帶。貴婦頭上戴金簪，不施粉黛，喜穿錦繡華服，衣服的下擺很長，能把腳蓋住。

琉球國老百姓，大多是深目長鼻，男子除了耕作，還靠海吃海，經(jīng)營海邊的魚鹽之利。當(dāng)?shù)氐耐林l(fā)髻梳在右邊，而來自中國的移民發(fā)髻梳在正中。女子椎髻高聳，短衣長裙，常披著圍巾，見到生人就用圍巾蓋住臉。她們經(jīng)常背著貨物進(jìn)到集市里去賣，也擅長紡紗。

清朝謝遂《職貢圖》之琉球國官員和平民。

安南衣冠服飾仿明制

安南國即今天的越南，古代叫交趾，唐代以前都隸屬于中國。五代十國時(shí)從中國分離出去，其后先后出現(xiàn)了丁氏、黎氏政權(quán)。清朝康熙五年（1667），黎惟禧歸附，康熙帝封其為安南王，此后安南王五年進(jìn)貢一次。

該國官員衣冠服飾多沿用明朝制度，男子腳穿黑色皮靴，但是武官與文官略有不同，武官頭戴平頂紗帽，靴子的鞋頭有兩個(gè)尖角。貴婦披頭散發(fā)并不用發(fā)簪等，但佩戴金耳環(huán)，用耳環(huán)的大小來區(qū)分地位。她們?cè)诶C襦之外會(huì)套上長身的氅衣，并不講究鞋子，穿的類似草鞋。

安南國百姓性情狡詐，喜歡沐浴，信奉鬼神，重視喪葬和祭祀。以耕田、種桑、捕魚、煮鹽等為業(yè)。男子戴大大的白草帽，就像一口倒扣的大鍋，身穿寬大的長領(lǐng)衣服，常手握芭蕉扇，拖著鞋子走路。女子則長衣長裙，用頭巾蒙住臉，穿鞋時(shí)會(huì)把腳后跟露出來，她們擅長紡紗和烹飪。

歐洲人印象

清朝時(shí)將歐洲統(tǒng)稱為“大西洋”?！堵氊晥D》中說，明朝永樂年間，有古里（在今印度南部）、瑣里（南洋島國）、忽魯謨斯（在今伊朗）等數(shù)十國來朝貢。萬歷年間，意大里亞（即意大利）人利瑪竇來到中國?？滴趿昱c歐洲恢復(fù)通商，雍正三年（1725）意大里亞教化王（即羅馬教宗）派人到清朝，雍正五年葡萄牙派人前來，乾隆十八年（1753）又來訪。

在清朝人看來，大西洋國人信奉天主教，善于經(jīng)商，多富裕者。他們皮膚白皙，高鼻深目碧眼，不留胡子頭發(fā)，頭戴假發(fā)，戴黑氈三角帽，穿短衣皮鞋，襪褲緊如綁腿。女子卷發(fā)，留發(fā)髻，戴金銀珠寶項(xiàng)鏈，上穿衣下穿裙，用綢帕即巾縵遮住后背。他們重女輕男，男女兩情相悅就可以結(jié)婚。

在大西洋國中，還分為不同的國家。書中描寫了對(duì)不同國家人的印象。

英國男人是穿著哆啰絨的衣服，酷愛飲酒。女人在未出嫁時(shí)有束腰的習(xí)俗，是為了腰身纖細(xì)。她們梳著披肩發(fā)，上衣很短，裙子有很多層，外出時(shí)還會(huì)穿上大衣。

法國男人是頭戴白色頭巾，加戴黑色氈帽，見人行脫帽禮，女人裝束與荷蘭等國類似。

德國人（當(dāng)時(shí)稱日耳曼尼亞）身材高大，非常忠義，有恩必報(bào)。城市內(nèi)有公立學(xué)校，習(xí)武者占據(jù)大半人口。若去外國，外國君主一定會(huì)雇用他們做侍衛(wèi)。該地多山，冬天非常冷，所以男子擅長蓋房子。而女子文靜正直，手工精巧，能徒手織布。

當(dāng)?shù)囟帱S金，挖井就能找到金塊，河底常有豆粒大的金珠。山中多產(chǎn)獐鹿兔豹，家中則飼養(yǎng)大牛，供飲食。

結(jié)語

盡管《皇清職貢圖》提供的史料中有一小部分有偏誤，但書中所描述的外國和少數(shù)民族的風(fēng)土人情，還是讓今人感受到了昔世界之繁華盛景。@

參考資料：《皇清職貢圖》

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