美的變頻空調(diào)故障p0(美的變頻空調(diào)故障)

前沿拓展：

你知道佛像也有“身份證”嗎？

受損的佛臉原先是什么模樣？

熱愛(ài)文物的程序員楊溯

試圖用代碼虛擬修復(fù)佛臉

近日，央視紀(jì)錄片《碼農(nóng)的異想世界》

講述了他的故事

從事虛擬修復(fù)11年

因千手觀音像與文物保護(hù)結(jié)緣

1986年出生的楊溯

是測(cè)繪科學(xué)與技術(shù)專業(yè)的博士生

利用專業(yè)所學(xué)的空間信息技術(shù)

虛擬修復(fù)文物已有11年

他與文物的結(jié)緣

始于十多年前的一次調(diào)研

2011年，研究生剛?cè)雽W(xué)的楊溯

被派去位于重慶的

大足寶頂山千手觀音像學(xué)習(xí)測(cè)繪

盡管久聞盛名

親眼看到佛像的那一刻

他還是被眼前的景象所震撼

“造像工藝讓我很驚訝

崖壁上縱橫交錯(cuò)著數(shù)百雙手

很難想象是怎么雕鑿出來(lái)的”

△大足寶頂山千手觀音像修復(fù)前影像

但走近了楊溯卻發(fā)現(xiàn)

佛像塵土覆蓋，金箔脫落

手指處也有斷裂和殘缺

這讓他很惋惜

“如果不趕緊保護(hù)好它

很可能狀況越來(lái)越差

大概從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始

就對(duì)文物保護(hù)感興趣了”

經(jīng)過(guò)測(cè)算

大足寶頂山千手觀音像有830只手

其中有200多只是破損的

從2011年到2014年

楊溯跟著團(tuán)隊(duì)一起

對(duì)這些破損的觀音手進(jìn)行虛擬修復(fù)

△2011年，楊溯對(duì)千手觀音像進(jìn)行三維數(shù)據(jù)采集。

“當(dāng)時(shí)我們把每一只手的姿態(tài)

都描述出來(lái)了

根據(jù)千手觀音像左右手的空間對(duì)稱關(guān)系

去判斷缺失手指的幾何形態(tài)”

經(jīng)過(guò)三年時(shí)間

他們虛擬修復(fù)了幾十只觀音手

為千手觀音像的實(shí)體修復(fù)提供了重要參考

△實(shí)體修復(fù)后的大足寶頂山千手觀音像

發(fā)明佛臉識(shí)別技術(shù)

他制作數(shù)十張“佛臉身份證”

2021年

楊溯開(kāi)始對(duì)安岳石刻進(jìn)行虛擬修復(fù)

與大足石刻不同

始于南朝，興盛于唐宋的安岳石刻

分散在四川安岳縣城境內(nèi)

加上交通閉塞

很多佛像在歲月侵蝕下?lián)p害嚴(yán)重

△安岳石刻茗山寺風(fēng)蝕過(guò)的佛龕

要想還原佛臉的樣貌

需要定義更加準(zhǔn)確的空間信息

為此，楊溯發(fā)明了一個(gè)新的工具

——佛臉識(shí)別技術(shù)

即用人工智能技術(shù)

自動(dòng)化地提取佛像的面部特征

和人臉識(shí)別技術(shù)類似

楊溯的佛臉識(shí)別模型

需要大量的數(shù)據(jù)樣本進(jìn)行學(xué)習(xí)

為此，楊溯尋找了安岳石刻保存完好的佛頭

為它們留下肖像照

每張都提取了68個(gè)標(biāo)記點(diǎn)

用來(lái)描述佛像的所有面部特征

他把這些面部數(shù)據(jù)信息

稱為“佛臉身份證”

如今，楊溯已經(jīng)制作了40多張“佛臉身份證”

這些面部特征信息

能夠?yàn)樘摂M修復(fù)提供參考

·

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和佛像打交道久了

楊溯也對(duì)它們?cè)絹?lái)越熟悉

“比如唐代的造像可能‘桃心臉’居多

面部也更豐滿一點(diǎn)

而近代修復(fù)過(guò)的佛臉

有的提取出來(lái)像‘猴子臉’，下巴比較尖

有的則像國(guó)字臉

其實(shí)佛像的時(shí)代特點(diǎn)還挺明顯的”

△安岳石刻毗盧洞水月觀音

臥佛院第3號(hào)涅槃變窟的臥佛

是安岳石刻最具代表性的佛像之一

看到臥佛的右臉出現(xiàn)石質(zhì)殘缺

楊溯決定對(duì)它進(jìn)行虛擬修復(fù)

計(jì)算機(jī)基于數(shù)百個(gè)佛臉的采集數(shù)據(jù)

精準(zhǔn)提取了臥佛

臉型、眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴等特征

依據(jù)左側(cè)完好的臉部

對(duì)右臉受損面部進(jìn)行了虛擬修復(fù)

這個(gè)過(guò)程用了2個(gè)月的時(shí)間

看著臥佛原本受損的右臉

在屏幕上一點(diǎn)點(diǎn)變得清晰

楊溯覺(jué)得很奇妙

“用現(xiàn)代科技去解讀古人的智慧

是最有意思的事

就像我教會(huì)了計(jì)算機(jī)去想象

佛像剛被匠人雕鑿出來(lái)時(shí)的模樣”

“如果能分析佛臉特征的規(guī)律

就能反向推演古人的智慧”

在楊溯看來(lái)

沒(méi)有人能知道受損的佛臉

過(guò)去是什么樣的

但是虛擬修復(fù)能給出一個(gè)

它最接近于歷史原貌的樣子

“古代工匠是基于當(dāng)時(shí)對(duì)美的認(rèn)知

來(lái)雕鑿佛臉的

應(yīng)該有一些規(guī)律

只不過(guò)我們現(xiàn)代人并不了解

如果能分析出佛臉特征點(diǎn)的規(guī)律

就能反向推演

展現(xiàn)古人的智慧”

目前，楊溯基本完成了

佛臉識(shí)別技術(shù)的算法

未來(lái)，他計(jì)劃把安岳石刻的佛臉數(shù)據(jù)

采集下來(lái)后

建立“佛臉身份證”數(shù)據(jù)庫(kù)

為更多受損佛像進(jìn)行虛擬修復(fù)

“希望能為公眾了解佛像提供一個(gè)角度有更多人關(guān)注和討論它的價(jià)值就能體現(xiàn)出來(lái)”

拓展知識(shí)：