義烏專(zhuān)業(yè)洗衣機(jī)維修(義烏佛堂洗衣機(jī)維修)

前沿拓展：

“我第一次聽(tīng)他的課是在2015年?！眳菚圆ɡ蠋煂?duì)這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)印象深刻。

吳曉波老師口中的他，指的是場(chǎng)景實(shí)驗(yàn)室創(chuàng)始人吳聲。

2015年4月，吳曉波頻道舉辦了第一場(chǎng)“轉(zhuǎn)型之戰(zhàn)”大課，需要邀請(qǐng)一位講師，他既要有互聯(lián)網(wǎng)的基因，還要對(duì)制造業(yè)熟悉，放眼國(guó)內(nèi)，還真不好找。最后確定，請(qǐng)吳聲老師來(lái)講。

聽(tīng)完課后，吳曉波老師在觀后感里這樣寫(xiě)到：“聽(tīng)眾仿佛坐進(jìn)了一個(gè)近乎暈眩的信息大轉(zhuǎn)盤(pán)。他講課的那陣子，總理剛提出了互聯(lián)網(wǎng)+，這個(gè)時(shí)候，最需要的是觀念的破壁和新方法論的營(yíng)建。這一點(diǎn)，吳聲做到了。他一下臺(tái)，就有十多個(gè)企業(yè)主追著他跑?！?/p>

“開(kāi)腦洞”“案例多”“信息密度高”“每次遇見(jiàn)困擾，吳聲老師的理論總會(huì)閃現(xiàn)”，此后吳聲老師很多的演講里，百匠君都會(huì)收到這樣的反饋。

今年12月30日，珠海橫琴島，吳聲老師將在吳曉波年終秀上做《群峰并起刷新消費(fèi)場(chǎng)景》的主題分享，300位新匠人將在現(xiàn)場(chǎng)和我們共同見(jiàn)證這一時(shí)刻。

過(guò)去我們經(jīng)歷了哪些消費(fèi)場(chǎng)景迭代？如何實(shí)現(xiàn)固有觀念破壁？2019年，會(huì)有哪些新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)？帶著這些疑問(wèn)，百匠君采訪了他，為你提供一些劇透。

吳聲老師最初的演講題目是《新消費(fèi)的特征與機(jī)遇洞察》，在和百匠君定稿的時(shí)候換成了現(xiàn)在的主題——《群峰并起刷新消費(fèi)場(chǎng)景》。

前者聽(tīng)起來(lái)像一本書(shū)，后者聽(tīng)起來(lái)更像一次交流。

這是第一次，百匠君的采訪從拆解演講題目開(kāi)始。

群 峰 并 起

第一反應(yīng)，百匠君認(rèn)為“群峰”代表著幾個(gè)割裂的存在。

對(duì)于這樣的理解，吳聲老師不置可否，反而給了百匠君一條時(shí)間線(xiàn)。

1979年、1992年、2000年、2008年、2018年。

他說(shuō)，今天討論場(chǎng)景的升級(jí)和物質(zhì)最大化的迭代分不開(kāi)，改革開(kāi)放是非常清晰的標(biāo)志，此后基本每隔十年，我們都能看到場(chǎng)景的更迭。

改革開(kāi)放初期，一個(gè)很有意思的場(chǎng)景就是，一個(gè)人成家立業(yè)的時(shí)候，大家會(huì)問(wèn)，你家有沒(méi)有縫紉機(jī)、冰箱、洗衣機(jī)。蘇南模式、義烏模式、倒?fàn)敗r(jià)格雙軌制、國(guó)有企業(yè)改革、民營(yíng)企業(yè)崛起、深圳特區(qū)，種種場(chǎng)景的出現(xiàn)給我們帶來(lái)了觀念的沖擊，它是以物質(zhì)沖擊為代表的。

1992年改革開(kāi)放進(jìn)入新的階段。大家對(duì)物質(zhì)有了扁平的認(rèn)知，我們知道了日本電器、德國(guó)制造、美國(guó)汽車(chē)，場(chǎng)景的轉(zhuǎn)變是基于我們對(duì)國(guó)際化、全球化的理解。

下一個(gè)新消費(fèi)形態(tài)的典型范式就是電子商務(wù)。以1999、2000年前后當(dāng)當(dāng)、卓越相繼成立為標(biāo)志，電子商務(wù)帶來(lái)了非常重要的消費(fèi)概念更新。

到了2008年，電子商務(wù)越來(lái)越深入人心，尤其有了雙十一之后，我們對(duì)于物質(zhì)的需求發(fā)生了變化，多樣化成為了主旋律。這是非常有意義的一年，越來(lái)越多小的圈層、亞文化成為小眾的現(xiàn)實(shí)，小眾的趣味開(kāi)始定義大眾流行。

1979年、1992年、2000年、2008年這四個(gè)節(jié)點(diǎn)，是一代人和技術(shù)信息關(guān)系變化的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)。

吳聲老師在這條延展的時(shí)間線(xiàn)上看到了消費(fèi)場(chǎng)景的迭代：物質(zhì)從匱乏到盈余，渠道從實(shí)體化到融合化，消費(fèi)者從標(biāo)準(zhǔn)化到個(gè)性化。

到了2018年，我們不僅有線(xiàn)上購(gòu)物的升級(jí)，還有傳統(tǒng)意義上的百貨業(yè)的升級(jí)。多樣化的時(shí)代，背后是場(chǎng)景的豐富。

你是喜歡電競(jìng)還是德?lián)?，喜歡馬拉松還是瑜伽，不同的人群調(diào)性標(biāo)簽因?yàn)檫@樣的審美分層，被劃分為一個(gè)又一個(gè)的部落，或者說(shuō)社群。這也是我眼中的“群峰”。

他們是一個(gè)個(gè)“雞犬之聲相聞”的部落，彼此具備了“老死不相往來(lái)”的屬性，卻在“并起”的過(guò)程中，打破了“次元壁”，成為了看似割裂實(shí)則交互的“群峰”。

“聰明人，會(huì)從這里看到機(jī)會(huì)?！?/strong>吳聲老師這樣總結(jié)。

刷 新

這是一個(gè)動(dòng)詞，在吳聲老師的演講題目里，主語(yǔ)是“群峰并起”。

但是刷新的背后站著一群人。

“40年，我們對(duì)產(chǎn)品的訴求終于從‘需要’變成了‘想要’?！?/strong>這是百匠君這次采訪里聽(tīng)到吳聲老師語(yǔ)氣最強(qiáng)烈的一句話(huà)。

“想要”的東西定義了我們是什么，“想要”才能更多地指向不同的人群和亞文化。

舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子。這樣的刷新從支付邏輯可見(jiàn)一斑，從現(xiàn)金到信用卡到貨到付款最后是移動(dòng)支付，其實(shí)隱含的邏輯就是支付手段的便捷性和效率的遞進(jìn)，也表明消費(fèi)文明的升級(jí)。

這不是60 后、70后、80后、90后的專(zhuān)屬標(biāo)簽，也不是00后登上了歷史舞臺(tái)，它的本質(zhì)是一代人和技術(shù)關(guān)系的迭代，是人對(duì)網(wǎng)絡(luò)文明、全球化認(rèn)知的分層。

迭代的過(guò)程中，大家逐漸獲得了理解自己的一種能力，越來(lái)越知道自己想要什么。

以前用戶(hù)的場(chǎng)景是被商家、被渠道、被流量定義的?，F(xiàn)在，從小紅書(shū)到知乎，從微博到微信，用戶(hù)逐漸擁有了完整的信息對(duì)稱(chēng)能力，每位用戶(hù)都是超級(jí)個(gè)體。

每年都要看上百家案例，吳聲老師說(shuō)，他很開(kāi)心，在產(chǎn)業(yè)鏈上他已經(jīng)看到大家形成了這樣的共識(shí)：這是一個(gè)消費(fèi)者主權(quán)的時(shí)代。

消費(fèi)者背后，一群溫暖的生產(chǎn)者正在為“刷新”蓄力。

去年年終秀，吳聲老師的演講里重點(diǎn)提的是新中產(chǎn)。今年，在新中產(chǎn)之外，他頻頻提起新匠人。

他說(shuō)，新匠人們是消費(fèi)者主權(quán)時(shí)代愿意去鉆研并滿(mǎn)足用戶(hù)訴求的“新生產(chǎn)者”。

他眼里的新匠人是有溫度的。新匠人的產(chǎn)品或許是可替代的，但是新匠人卻沒(méi)人能替代。他們通過(guò)產(chǎn)品讓我們知道美好是有意義的，新匠人就是從“需要”到“想要”的范式中生逢其時(shí)的狀態(tài)。

今天新匠人解決的不僅僅是一個(gè)技藝傳承的問(wèn)題，它的本質(zhì)是在推動(dòng)這個(gè)時(shí)代社會(huì)觀念的進(jìn)步。

他們用產(chǎn)品把美好一一奉獻(xiàn)在用戶(hù)的眼前。

消 費(fèi) 場(chǎng) 景

在吳聲老師的眼里，所有的消費(fèi)場(chǎng)景更新，其實(shí)都是在不知不覺(jué)中發(fā)生的。

“以前，我們對(duì)消費(fèi)的指向是粗放式的，你家有電視，你開(kāi)小汽車(chē)，你穿運(yùn)動(dòng)鞋?，F(xiàn)在是聯(lián)名款，比如很多企業(yè)都會(huì)來(lái)找吳曉波頻道聯(lián)名：亞朵吳酒店、吳酒、新匠人×故宮宮廷文化等，這樣的產(chǎn)品背后是分層的個(gè)性化匹配?！?/p>

仔細(xì)去研讀這些消費(fèi)場(chǎng)景，會(huì)發(fā)現(xiàn)這是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。

一個(gè)是用戶(hù)本身的迭代，一個(gè)是技術(shù)的迭代。

以前想要你把自行車(chē)送到我家，很多技術(shù)能力是不支撐的，那個(gè)時(shí)候物質(zhì)是稀缺的，無(wú)論多么便宜它都是稀缺品。

而現(xiàn)在，我們和技術(shù)的關(guān)系要怎樣協(xié)調(diào)？

中國(guó)新經(jīng)濟(jì)有了快速發(fā)展并在與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)對(duì)立的同時(shí)，要如何對(duì)其進(jìn)行解構(gòu)與融合？

個(gè)性化人群的消費(fèi)模式有什么特點(diǎn)？

這又預(yù)示著多少行業(yè)機(jī)會(huì)？

商業(yè)公司應(yīng)如何提前布局？

2019年，更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)會(huì)在哪里？

12月30日，珠海橫琴島，這些問(wèn)題的答案，吳聲老師會(huì)當(dāng)面告訴你。

12月30日 珠海橫琴

“預(yù)見(jiàn)2019·國(guó)運(yùn)70” 吳曉波年終秀

吳聲老師將分享他的所感所想

年終秀特別鳴謝

主辦方：吳曉波頻道

聯(lián)合主辦方：珠海大橫琴投資有限公司

首席合作伙伴：恒天財(cái)富、僑外出國(guó)、飛鶴乳業(yè)、慕思寢具

精英合作伙伴：名創(chuàng)優(yōu)品、微眾銀行微業(yè)貸

特約合作伙伴：BLANCPAIN寶珀、愛(ài)奇藝、騰訊云、我們創(chuàng)造、MASSNOTE

特別支持：珠海長(zhǎng)隆國(guó)際海洋度假區(qū)

拓展知識(shí)：