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前沿拓展：

作者：陸玄同

最近，Netflix推出了一部原創(chuàng)韓國電影《夜叉》，將故事的發(fā)生地選擇在了中國沈陽。影片不僅將沈陽刻畫成了中日韓朝等國間諜的聚集地，此外還在城市環(huán)境、市民形象等方面予以丑化。無獨有偶，此前的美劇《硅谷》中就用同樣的手法，刻畫了一個英文蹩腳、形象邋遢、愛占便宜、喜歡開粗俗玩笑的中國人。這些刻意扭曲中國形象的作品是對我們的抹黑和造謠，嚴(yán)重?fù)p害了中國的國際形象。

這些引發(fā)爭議的影視作品指向性很明確，打著審美自由的幌子，行丑化國人之實。這種拙劣伎倆，源于西方及其追隨者一貫的傲慢與偏見，其在影視等文化藝術(shù)領(lǐng)域尤為明顯。以偏概全卻自詡為美，實則司馬昭之心路人皆知。其實，大家批判的也并不是小瞇縫眼，而是將這種有著特殊含義的形象扶持為審美正統(tǒng)，強加給國人。有反擊者言國人“玻璃心”“不自信”，實則是混淆自信的內(nèi)涵。自信是文化熏陶的結(jié)果，是對民族尊嚴(yán)和國民審美的自覺維護。對這種假借審美之名，行丑化中國形象的行徑，必須毫不猶豫抵制才是自信。而唯唯諾諾正是不自信的表現(xiàn)，很容易沉淪在這種持續(xù)輸出的審美偏見中。況且，訴諸網(wǎng)絡(luò)的種種抹黑亂象，已然超脫自然審美范疇，不過是刻意表達下的張皇其事。

近幾年，不管是《唐宮夜宴》《長安十二時辰》《風(fēng)起洛陽》等蘊含東方美學(xué)的浪漫佳作，還是《覺醒年代》《山海情》《功勛》等塑造生動飽滿英雄形象的優(yōu)秀作品，都指向了多元化的審美，也展示了奮斗、昂揚的中國人群像。中國之美，中國傳統(tǒng)文化的魅力已然愈加深入人心，所以，人們對無處不在的丑化才更加敏感、憎惡，才對西方審美對中國美學(xué)強行污染有諸多憤慨。文化的浸潤并非一朝一夕，自覺抵制這種文化侵襲是一種態(tài)度，不斷深耕我們的文化，向世界傳遞更多精品影視藝術(shù)作品，也是一種態(tài)度。那些拿跟稻草當(dāng)拐杖，以為自己掌握的審美話語權(quán)，就“指鹿為馬”，混淆是非的，何其心虛！正如北京冬奧會開幕式上那些美到窒息的鏡頭與畫面，那些科技與傳統(tǒng)相融合的詩意表達，才是中國美的正確打開方式。

西方及其追隨者，不斷在流行媒體中強調(diào)華人群體刻板印象的行為，把當(dāng)代中國人“塑造”成貧窮、落后、丑陋、與時代脫節(jié)的形象，不過是為西方正在衰敗的“種族優(yōu)越感”和“文化先進性”強行涂脂抹粉。之所以一些人哈韓哈日，仰拜西方，就是其骨子里沒有對我們的民族文化形成認(rèn)同感，總覺得我們的文化低人一等。反過來想想，放眼世界，還有那個民族能像中華民族一樣，依靠綿延醇厚的文化輸出，固本培元、推陳出新，一次次闖過難關(guān)，度過劫難，傲然世界呢？比傳統(tǒng)，我們有著五千年的文化傳承，而其追隨的“資本胖子”，不過百余年，還不是金玉其外敗絮其中，不過嘴尖皮厚腹中空罷了，

什么是美？美是自然的，令人賞心悅目的。那些刻意修飾的，甚至需要單獨創(chuàng)造一套邏輯和文化去解釋的，與美遠甚。對中國的抹黑也好，誤讀也罷，與其說這是審美觀上的沖突，毋寧說是價值觀上的沖突。而丑化中國恰恰是他們自卑且心虛的一種表現(xiàn)，但凡強者，何須以抹黑取勝？今天的我們強調(diào)文化自信，就是因為很多人還有“軟骨病”。但在越來越開放，越來越強大的中國面前，在足夠精彩、足夠獨立的文化面前，抹黑中國，都不過是一場場鬧劇罷了。（陸玄同）

來源： 光明網(wǎng)文藝評論頻道

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