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前沿拓展：

付秀瑩的長篇小說《陌上》榮獲第三屆施耐庵文學獎。《陌上》以“芳村”為背景，講述農村女性的碎碎念里的不同命運，以及她們所經歷的酸甜苦辣咸的人生況味和各自獨特的生命體驗。

付秀瑩身上有芳村的氣候，有芳村人的魂魄，她從光陰和季節交替中講芳村人的故事，與芳村的萬物同欣悅共悲憫。付秀瑩的獨特性在于，她腳下踩著故鄉，肩上扛著文化使命感。她是幸運的，她有故鄉，有故鄉的人，就像一棵有根的樹，即便身在異鄉，她的思想仍舊扎根在泥土里，正是這些來自泥土的日常文字，才能擁有勃勃生機。

從這些小人物日常里的親情、愛情、鄉鄰之情，以及她們之間的恩恩怨怨，詮釋出農村里的時代風尚。

起先，朋友給我推薦《陌上》這本書時，心想，我們冀中地區，沒有秀山，沒有麗水，作者寫農村題材的小說能有多少看頭，看個什么勁呢？我在村里生活了四十多年，咋沒覺得村里好呢？

當我拿到《陌上》這本書時，一下子被她空靈簡潔的封面吸引了。廣袤的大地上，一個橘色頭像仰視著天空。不遠處，一個長發女子穿著一襲長裙踏著小路款款而來。翻開這本書，單是楔子里關于芳村的時令、風俗、地方特色……我所有耳熟能詳的東西，呼啦啦，一下子就撞在我的心窩子上。

原來，農村人的這種生活是上得了臺面的，入得了作家的法眼。人物從家長里短，不知不覺中，開始閃亮登場，開始產生故事，發生聯系，漸漸生動鮮活起來，仿佛居家過日子一樣從容。

每一個小人物的語言彌散著泥土的芳香，嬉笑怒罵都充滿了趣味，有身臨其境之感。正是這樣的風格和魅力像鉤子一樣，讓我迫不及待地看下去。

明明知道小說是虛構的，我卻開始對號入座，翠苔是生活中的誰？素臺是生活中的誰？小鸞，臭菊，蘭月，望日蓮，香羅，愛梨，老蓮嬸子，小別扭媳婦兒，小豬他娘，小梨，小瑞，耀宗，建信，大全，增志……又是生活中的誰？這些人真真切切立在我眼前，你一句，我一句，出這家門子，進那家院子。我站著動彈不了，不敢出聲，傻在那里看著他們。

那鍋貼餅子，一面是金黃色，又脆又香，剛出鍋的熱餅子，掰開了涂上豬油撒上細鹽極香。看到這一段我的口水都要流下來，這是留在童年舌尖的最美的記憶。現在村里人為了干凈，為了省事，先后用上了電鍋，煤氣灶，很少人燒大鍋了。即便有大鍋也很難把餅子貼好，一不小心就出溜到鍋底了，現在人們油水忒大，鍋邊吃油多了太滑貼不住。

貨郎的江米條糖球又酥又甜，能把人香個跟頭，“香個跟頭”是多么生動形象的比喻。付秀瑩的文字有聲、有響。比方說，她形容電動車快，“日日日日日日”；蟬鳴“嘶呀嘶呀嘶呀嘶呀”“喳，一聲，喳，又一聲，喳，又是一聲”；大鵝“嘎，一聲，嘎，又一聲，嘎，又是一聲”；笑聲“給給給”“嘿嘿嘿”“嘰嘰嘎嘎”“嘎嘎嘎嘎”“哧哧哧哧”這聲音多帶勁，估計這樣的象聲詞也只有我們河北石家莊以東這一帶農村有。

《陌上》仿佛帶我回到了闊別已久的家鄉，一切的一切都是熟悉的，仿佛一瞬間，重新走進村人的生活和精神世界里。

父老鄉親不約而同地來到我眼前，家常拉著濃濃的親情，乳名喊著切切的鄉音。你去我家串門，我去你家串門，這樣鮮活生動的生活畫面出現在我在眼前，讓我熱淚盈眶。卡夫卡說“無論什么人，只要你在活著的時候應付不了生活，就應該一只手擋開籠罩命運的絕望，同時，另一只手記下在廢墟中看到的一切。因為你和別人看到的不同，而且更多。”《陌上》傳遞給我的就是這樣信念。

付秀瑩說：“鄉土題材與文學的審美，有一種天然的本質聯系，作為從鄉村走出來的作家，雖然已離開故鄉多年，我的精神永遠眷戀鄉土，那是我精神意義上的故鄉。”泥土香、煙火，令我對家鄉有了更深的思念”這樣一本有鄉土情懷的書，于遠離故土漂泊的我而言想不讀下去都難。

付秀瑩的《陌上》是她精心烘培出來的。我很慶幸我品嘗到了其中的香甜。讀《陌上》這本書的時候，我正在異鄉做著最卑微的工作。打工十年，心里一直是空落落的感覺，原來是丟了靈魂。我的靈魂一直住在我鄉下那個小村莊里。殘門舊鎖久不開，灰磚小徑覆干臺。無名枯草鋪滿院，一股心酸入喉來。忽憶當年高堂在，也曾灶頭燒鍋臺，恍覺如今之形影，故鄉無人送情懷。

《陌上》讓我窺探到了自己內心世界，我的肉體飄在城市的角落，可是，我的靈魂卻在家鄉。我依舊熱愛著家鄉的熱土，熱愛家鄉的蔚藍白云。家鄉這杯酒在我心里愈久彌香，那是我生命開始的地方，那是我真正的家，那里是我生命的根。都說，靈魂安處是故鄉，故鄉才是歸宿。

拓展知識：