在敦煌看東方文明古國冶金術(shù)

原標(biāo)題：在敦煌看東方文明古國冶金術(shù)

【新展大觀】

近日，由敦煌研究院、平山郁夫絲綢之路美術(shù)館主辦的“燦爛記憶：從美索不達(dá)米亞到犍陀羅——東方文明古國冶金術(shù)展”在敦煌研究院敦煌石窟文物保護(hù)研究陳列中心揭幕。展品囊括了西亞到地中海周邊地區(qū)，再到中亞、南亞等古絲綢之路沿途地區(qū)的254件金屬制品，全景展現(xiàn)了東方文明古國冶金術(shù)的起源、發(fā)展及其在絲綢之路上的傳播盛況。本次展覽將持續(xù)至今年11月18日。

展覽共展出從地中海沿岸到中亞絲綢之路沿線國家的金屬類文物221組件、絲路錢幣33枚。展品有刻印著古代美索不達(dá)米亞王名字的阿卡德文青銅奠基碗，有亞述古國復(fù)合金屬（青銅和鐵）制成的青銅權(quán)杖頭，有波斯阿契美尼德王朝的來通杯、盧里斯坦的馬具和刀、烏拉爾圖王國的祭器和頭盔，以及伴隨著亞歷山大大帝遠(yuǎn)征傳入巴克特里亞王國（今阿富汗一帶）的希臘風(fēng)格的金器。此外，還有存放于犍陀羅寺院的金飾、亞洲的金銅佛像，以及絲綢之路上諸國歷代帝王頭像的金銀貨幣等。

金屬冶煉和金屬工具的制作與使用，是人類從蒙昧到文明的轉(zhuǎn)折標(biāo)志之一。展覽串聯(lián)起時間跨度4000多年、范圍遍及歐亞大陸的絲綢之路上各大文明區(qū)域冶金術(shù)的變化圖景，綜合呈現(xiàn)了文物背后折射出的政治、宗教、禮儀和藝術(shù)源流等文化內(nèi)涵。“這些金屬制品在當(dāng)時，是權(quán)力與財富的象征，同時也是信仰的體現(xiàn)。每一件都凝聚了制作者們的智慧、技藝、審美和祈望。”日本平山郁夫絲綢之路美術(shù)館館長平山東子說。

平山東子介紹：“這些古金屬制品的原材料中，含有當(dāng)時極為昂貴、需要?dú)v盡萬難才能入手的珍稀礦物。可想而知，在那樣一個沒有機(jī)械和電氣的時代，原材料的開采、運(yùn)輸、加工需要莫大的勞動力和至高的美學(xué)技藝，并且大多數(shù)金屬制品在時代的變遷中已經(jīng)被銷毀重鑄，幾乎消失殆盡。今時今日，我們能夠看到這些展品，不得不說是各種機(jī)緣巧合下奇跡般的邂逅。”

從2018年起，敦煌研究院與日本平山郁夫絲綢之路美術(shù)館合作舉辦系列展覽，此次是雙方第三次聯(lián)袂舉辦展覽。“今年正值中日邦交正常化50周年，我們期待此次展覽既是中日兩國友誼和文化交流的又一例證，更是新時代‘一帶一路’倡議之民心相通的優(yōu)秀成果，由此更希冀觀眾與我們比肩而行，感受文物之美，喚醒歷史、啟迪未來。”敦煌研究院院長蘇伯民表示。

（本報記者 王冰雅 宋喜群）（王冰雅 宋喜群）

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